斗筲之人的成語故事

拼音dǒu shāo zhī rén

基本解釋斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那樣容量的人。形容人的氣量狹小；見識短淺。亦用為自謙之詞。

出處先秦孔子《論語子路》：“斗筲之人，何足算也。”

斗筲之人的典故

春秋時期，孔子帶領弟子周游列國，在陳國閑居無事，與弟子討論修身之事。他說做“士”要做到“仁者不憂、知者不惑、勇者不懼”三好，分“不辱君命，為國效力；孝悌兼備，鄉鄰模范；言信行果，千金一諾。”三類，“斗筲之人，何足算也。”

成語	歷史出處
初出茅廬	明羅貫中《三國演義》第39回：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”
敬業樂群	西漢戴圣《禮記學記》：“一年視離經辨志，三年視敬業樂群。”
冰解的破	清曾國藩《<經史百家簡編>序》：“惟校讎之學，我朝獨為卓絕，干嘉間巨儒輩出，講求音聲故訓，校勘疑誤，冰解的破，度越前世矣。”
同病相憐	漢趙曄《吳越春秋闔閭內傳》：“子不聞《河上歌》乎？同病相憐，同憂相救。”
形影相顧	《晉書·桓溫傳》：“省之惋愕，不解所由，形影相顧，隕越無地。”
秋水伊人	《詩經秦風蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。”
大惑不解	莊周《莊子天地》：“大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
用心良苦	清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’”
動蕩不定	陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第77章：“粵系軍隊又侵入湘南，兩湖局勢也在動蕩不定中。”