麻姑獻(xiàn)壽的成語故事

拼音má gū xiàn shòu
基本解釋獻(xiàn):把東西送給尊長(zhǎng)或敬愛的人。指祝賀壽辰。
出處晉 葛洪《神仙傳》卷七:“麻姑,建昌人,修道于牟州東南余姑山。三月三日西王母壽辰,麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。”
麻姑獻(xiàn)壽的典故
有關(guān)麻姑的傳說有二:①《古小說鉤沈》輯《列異傳》:“神仙麻姑降東陽蔡經(jīng)家,手爪長(zhǎng)四寸。經(jīng)意曰:‘此女子實(shí)好佳手,愿得以搔背’。麻姑大怒。忽見經(jīng)頓地,兩目流血”。《述異記》卷上云:“濟(jì)陽山麻姑登仙處,俗說山上千年金雞鳴,玉犬吠”。此當(dāng)為異聞。
②清褚人獲《堅(jiān)瓠秘集》卷三引,一統(tǒng)志:麻姑,麻秋之女也。秋為人猛悍,筑城嚴(yán)酷,督責(zé)工人,晝夜不止,惟雞鳴乃息。姑有息民之心,乃假作雞鳴,群雞相效而啼,眾工役得以休息。父知后,欲撻之,麻姑逃入山中,竟得仙而去。按麻秋,五代后趙胡人,仕石虎為征東將軍,其女當(dāng)為另一麻姑。民間傳說中的麻姑故事是源于第二種而有所引申變化,謂麻姑逃入山中后,其父大怒,放火燒山欲置麻姑于死地。正巧王母路經(jīng)此地,急忙降下大雨,將火熄滅。王母了解了事情的始末之后對(duì)麻姑愛民之心大加贊賞,收下麻姑作為弟子并帶她去南方的一座山中修煉,這座山就是南城縣西邊的麻姑山。麻姑山中有十三泓清泉,麻姑就用此泉之水釀造靈芝酒。十三年酒乃成,麻姑也修道成仙,正好王母壽辰,麻姑就帶著靈芝酒前往瑤臺(tái)為王母祝壽。王母大喜,封麻姑為虛寂沖應(yīng)真人。《麻姑獻(xiàn)壽》圖就源于此典,常用于祈福祝壽之用。
更多成語出處和典故
※ 與(麻姑獻(xiàn)壽)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
博通經(jīng)籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》:“初,京兆摯恂以儒術(shù)教授隱于南山,不應(yīng)聘,名重關(guān)西,融從其游學(xué),博通經(jīng)籍。恂奇融才,以女妻之。” |
高蹈遠(yuǎn)舉 | 宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》:“穆生高蹈遠(yuǎn)舉,意蓋有在,逆知異日必不能免,非知幾疇克爾哉。” |
節(jié)用裕民 | 荀況《荀子 富國(guó)》:“足國(guó)之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。” |
七搭八扯 | |
趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》:“黃天祿上馬,提槍出營(yíng),見余化曰:‘匹夫趕盡殺絕,但不知你可有造化受其功祿!’” |
拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
動(dòng)蕩不定 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。” |
叫化子 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回:“管他有衣服沒衣服,比要飯的叫化子總強(qiáng)點(diǎn),就算那間廚房旁邊的小房子,也怪暖和的,沒有什么不可以的。” |
流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
撈一把 | 劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》第五章:“他就想再撈一把,可是越撈越深。” |