情之所鐘的成語故事
拼音qíng zhī suǒ zhōng
基本解釋鐘：匯聚，專注。指癡情所向，十分專注。
出處《晉書·王衍傳》：“圣人忘情，最下不及于情，然則情之所鐘，正在我輩。”
情之所鐘的典故
晉朝時期，王衍死了年輕的幼子，十分悲傷。山簡前往吊唁，并勸王衍說孩子只不過是“抱中物”，不必如此悲傷。王衍動情地說：“圣人忘情，最下不及于情，然則情之所鐘，正在我輩。”
更多成語出處和典故
※ 與(情之所鐘)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 債臺高筑 | 東漢 班固《漢書 諸侯王表序》：“有逃責（債）之臺。”唐 顏師古注：“服虔曰：周赧王負責（債），無以歸之，主迫責急，乃逃于此臺，后人因以名之。” |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 清·李綠園《歧路燈》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇著的一群俊俏后生，心中歡喜不盡，暗說道：‘踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫。’” |
| 風馳電掣 | 《六韜 龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 用心良苦 | 清·錢謙益《題懷麓堂詩鈔》：“孟陽于惡疾沉痼之后，出西涯之詩療之，曰：‘此引年之藥物，亦攻毒之箴砭，其用心良亦苦矣。’” |
| 明爭暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭’。” |
| 言而無信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之。” |
| 作賊心虛 | 宋 釋悟明《聯燈會要 重顯禪師》：“卻顧侍者云：‘適來有人看方丈么？’侍者云：‘有。’師云：‘作賊人心虛。’” |
| 面有難色 | 清·李寶嘉《官場現形記》第25回：“賈大少爺因為奎官之事，面有難色，尚未回答得出。” |