耕當問奴的成語故事

拼音gēng dāng wèn nú
基本解釋比喻辦事應該向內行請教。
出處《宋書·沈慶之傳》:“治國如治家。耕當問奴,織當訪婢。”
耕當問奴的典故
南北朝時期,宋文帝要向北方擴展疆土,派王云謨等人督師北伐,沈慶之一再向文帝規勸,力陳以前北伐失敗的教訓,文帝很掃興,便叫幾個文官與他爭辯出兵事宜。沈慶之說治國與治家一樣,耕當問奴,織當訪婢,跟白面書生說這些沒有用的。
更多成語出處和典故
※ 與(耕當問奴)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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放牛歸馬 | 《尚書 武成》:“乃偃武修文,歸馬于華山之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服。” |
犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責躬應詔詩表》:“踴躍之懷,瞻望反側,不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發新渚》詩:“狐涂懷窟志,犬馬戀主情。” |
憂喜交集 | |
揮霍無度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第102回:“因為兒子豹英一向揮霍無度,不敢交與他。” |
尾生之信 | 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。” |
樂道好古 | 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節厲行,樂道好古,恬于榮利,不事諸侯。” |
處實效功 | |
安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢境,與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關。” |
連編累牘 | 清 魏子安《花月痕》第三回:“雖終日兀坐車中,不發一語,其實連編累牘也寫不了他胸中情緒。” |
供不應求 | 《茅盾選集 長春南關行》:“現在接受了南方六個單位的訂貨單,每天生產一至二噸,供不應求。” |