亡戟得矛的成語故事

拼音wáng jǐ dé máo

基本解釋比喻得到的和失去的相當，或有失有得。

出處戰國呂不韋《呂氏春秋離俗》：“亡戟得矛，可以歸乎？”

亡戟得矛的典故

春秋時期，齊國和晉國打仗，一個小卒在混戰中把戟丟了，但撿到一只矛。后退時問路人怎么辦？路人說同樣是兵器，回去沒問題。他又問高唐大夫怎么辦，高唐大夫說應該回去撿回來，他們兩人重返戰場，為尋找戟而英勇戰死。

成語	歷史出處
草衣木食	元關漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。”
素昧平生	唐段成式《劍俠傳郭倫觀燈》：“素昧平生，忽蒙救護，脫妻子于危難，先生異人乎？”
催人淚下	凌力《少年天子》第八章：“實在是萬歲爺的祭文催人淚下，奴才們實在忍不住了……”
敵眾我寡	先秦孟軻《孟子梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強。”
不驕不躁	毛澤東《中共中央關于同國民黨進行和平談判的通知》：“只要同志們對于軍事政策（行動和作戰）和團結人民的政策，不犯大錯誤，謙虛謹慎，不驕不躁，是完全有辦法的。”
普天同慶	南朝宋劉義慶《世說新語》：“皇子誕育，普天同慶，臣無勛焉，百猥頒厚賚。”
刑期無刑	語出《書大禹謨》：“刑期于無刑。”
膽如斗大	晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語》：“維死時見剖，膽如斗大。”
孜孜以求	孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。”
百戰百勝	先秦管仲《管子七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅眾白徒，故十戰十勝，百戰百勝。”