長揖不拜的成語故事
拼音cháng yī bù bài
基本解釋揖、拜：舊時的拱手、磕頭禮。對長者或尊者只彎腰行拱手禮，不跪拜磕頭。舊時指相見時態度不恭，為人高傲。
出處《漢書·高帝記》：“……沛公方踞床，使二女子洗足，生長揖不拜曰：‘足下必欲誅無道秦，不宜倔于長者。’沛公輟足揮洗，起謝之。”
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更多成語出處和典故
※ 與(長揖不拜)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 繪影繪聲 | 清 憂患余生《<官場現形記>序》：“而壹意孤行，為若輩繪影繪聲，定一不磨之鐵案。” |
| 狐群狗黨 | 元 尚仲賢《氣英布》第四折：“咱若不是扶劉鋤項，逐著那狐群狗黨，兀良怎顯得咱這黥面當王！” |
| 安內攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》：“甘草甘平，有安內攘外之能。” |
| 反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》：“雛既壯而能飛兮，乃銜食而反哺。” |
| 藝高人膽大 | 清·石玉昆《三俠五義》第66回：“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道：‘實是半路出家，何必施主追問呢？’” |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 表里如一 | 先秦 孔子《論語 顏淵》：“行之以忠者，是事實要著實。”宋 朱熹集注：“以忠，則表里如一。” |
| 命與仇謀 | 唐·韓愈《進學解》：“命與仇謀，取敗幾時。” |
| 匡謬正俗 | 唐·顏師古有《匡謬正俗》八卷。田北湖《與某生論韓文書》：“嗟呼！后人之于古人，人譽亦譽，人毀亦毀，因其一節之長，遺其全體之短，習非勝是，好惡不公，有起而匡謬正俗者，輒謂傷忠厚焉。” |