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嗜殺成性的成語(yǔ)故事


嗜殺成性

拼音shì shā chéng xìng

基本解釋嗜:愛(ài)好。好殺人成了習(xí)性。形容極端兇殘。

出處《孟子·梁惠王上》:“‘孰能一之?’對(duì)曰:‘不嗜殺人者能一之。’”


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成語(yǔ) 歷史出處
反求諸己 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見(jiàn)后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
阿世取容 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇:“至叔孫通,則正以曲學(xué)阿世取容,非重其能定朝儀,知典禮也。”
犀牛望月 《關(guān)尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識(shí)生,始有月形,而彼真月,初不在角。”
舊地重游 郭沫若《洪波曲》第一章:“廣州,在1926年北伐的那一年,我是住過(guò)三個(gè)多月的,整整隔了十二年又到舊地重游了。”
河魚(yú)腹疾 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“河魚(yú)腹疾,奈何?”
杜絕言路 《后漢書(shū)·袁紹傳》:“操欲迷?shī)Z時(shí)明,杜絕言路。”
秣馬厲兵 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》:“搜乘補(bǔ)卒,秣馬利兵,修陳固列。”
目不轉(zhuǎn)睛 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉(zhuǎn)睛,膝不移處。”
野沒(méi)遺賢 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真?zhèn)€朝無(wú)幸位,野沒(méi)遺賢。”
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