化外之民的成語故事

拼音huà wài zhī mín

基本解釋化：開化；民：民眾。文明地區以外的民眾，即沒有開化的民眾。舊時統治階級的偏見，指中國教化達不到、法律管不著的少數民族。

出處《唐律疏義·名例》：“諸化外之人同類自相犯者，各依本俗法。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
名山大川	《尚書武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。”
噓寒問暖	冰心《關于女人我最尊敬體貼她們》：“孩子們安靜聽話，太太笑臉相迎，噓寒問暖。”
盡信書不如無書	語出《孟子盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。”
快馬加鞭	明徐姬《殺狗記看書苦諫》：“何不快馬加鞭，逕趕至蒼山，救取伯伯。”
風馳電掣	《六韜龍韜》：“奮威四人，主擇材力，論兵革，風馳電掣，不知所由。”
發綜指示	《史記·蕭相國世家》：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發蹤指示獸處者人也。”
羅掘一空	蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第30回：“是時寧城已羅掘一空，急切不得巨款，沒奈何任他所為。”
逸游自恣	南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣。”
明知故問	清·石玉昆《三俠五義》：“見他這番光景，明知故問道：‘先生為著何事傷心呢？”
牛口之下	《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見，行而無資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識的事。