稱家有無的成語故事

拼音chèn jiā yǒu wú

基本解釋稱：適合，相符。與家庭經濟情況相符。指辦理婚、喪等事不可過奢或過儉。

出處《禮記·檀弓上》：“子游問喪具，夫子曰：‘稱家之有亡（無）。’”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
渾然一體	《二程遺書》第二卷上：“學者須先識仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。”
骨肉分離	明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“誰知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
國中之國	陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第六章：“上海市民也因租界形成‘國中之國’，中國人民不能在自己的領土上舉行愛國運動，無不恨恨不已。”
兒女情多	唐盧照鄰《五悲文悲窮通》：“項羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節，伊兒女之情多。”
床上安床	南朝陳姚最《續畫品毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。”
旁若無人	西漢司馬遷《史記刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。”
新仇舊恨	唐韓偓《三月》：“新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。”
無妄之災	《周易無妄》：“六三，無妄之災。或系之牛，行人之得，邑人之災。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹以前因，報以后果，業行交酬，連瑣相襲。’”
鶴立雞群	南朝宋劉義慶《世說新語容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”