國之將亡，必有妖孽的成語故事

拼音guó zhī jiāng wáng，bì yǒu yāo niè

基本解釋妖孽：妖魔鬼怪。國家將要滅亡必定有某種征兆。

出處西漢·戴圣《禮記·中庸》：“國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
胡作非為	清李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。”
床上安床	南朝陳姚最《續(xù)畫品毛棱》：“善于布置，略不煩草。若比方諸父，則床上安床。”
莫衷一是	清吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷一是。”
舉世混濁	戰(zhàn)國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
誅求無度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。”
揮霍無度	清吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因為兒子豹英一向揮霍無度，不敢交與他。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
兵無常勢	先秦孫武《孫子虛實》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。”
旁征博引	清王韜《淞隱漫錄》：“生數(shù)典已窮，而女博引旁征，滔滔不竭，計女多于生凡十四則。”
百戰(zhàn)百勝	先秦管仲《管子七法》：“是故以眾擊寡，以治擊亂，以富擊貧，以能擊不能，以教卒練士擊驅(qū)眾白徒，故十戰(zhàn)十勝，百戰(zhàn)百勝。”