奪胎換骨的成語故事

拼音duó tāi huàn gǔ

基本解釋奪別人之胎以轉(zhuǎn)生；換己之凡骨為仙骨。本道家語。后比喻學習前人文學藝術(shù)的立意和技巧以創(chuàng)新。也比喻重新做人。

出處宋釋惠洪《冷齋夜話換骨奪胎法》引黃庭堅曰：“不易其意而造其語，謂之換骨法；窺入其意而形容之，謂之奪胎法。”

奪胎換骨的典故

奪胎換骨原是道家的說法即吃了金丹換去凡骨凡胎后成仙。古代文人借用以前古文的意思用自己的語言去表達，黃庭堅認為這是換骨法，深入研究古文的原意進一步加以刻劃形容，這叫奪胎法。也有人說不蹈古人一言一句，用奪胎換骨法可以點鐵成金。

成語	歷史出處
豆萁燃豆	三國魏曹植《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
一無所有	《敦煌變文集廬山遠公話》：“如水中之月，空里之風，萬法皆無，一無所有。”
個人主義	毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級個人主義的表現(xiàn)。”
橫眉冷對千夫指	魯迅《自嘲》：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
故家喬木	《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副。’”
力小任重	《周易·系辭下》：“德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。”
直截了當	清李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當，倒是一個極爽快的。”
遁世離俗	《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。”
明爭暗斗	馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭’。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”