荒郊野外的成語故事

拼音huāng jiāo yě wài
基本解釋離城鎮(zhèn)村莊很遠(yuǎn)的荒涼地帶。
出處明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第23卷:“卻是荒郊野外,桃紅柳綠,正是女眷們游耍去處。”
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更多成語出處和典故
※ 與(荒郊野外)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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渾然一體 | 《二程遺書》第二卷上:“學(xué)者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
皆大歡喜 | 《金剛經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。” |
滿滿當(dāng)當(dāng) | 清·西周生《醒世姻緣傳》第23回:“原來銀包不大,止那七兩多銀子已是包得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍抢镉职眠@十兩銀子去?” |
泥牛入海 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 潭州龍山和尚》:“我見兩個泥牛斗入海,直至如今無消息。” |
平淡無奇 | 清 文康《兒女英雄傳》第19回:“聽起安老爺這幾句話,說得也平淡無奇。” |
薄暮冥冥 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》:“薄暮冥冥,虎嘯猿啼。” |
兄弟鬩墻,外御其侮 | 蔡東藩《民國通俗演義》第130回:“兄弟鬩墻,外御其侮。蝸角紛爭,惟利是務(wù)。” |
將伯之呼 | 清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷:“余欲再至靖江,作將伯之呼。” |
休戚是同 | 《晉書·王導(dǎo)傳》:“吾與元規(guī)休戚是同,悠悠之談,宜絕智者之口。” |
平心而論 | 元 劉壎《隱居通議 文章六》:“而佳者反棄去,殆不可曉。平心而論,則惟《天地長留集》所取為當(dāng)。” |