半饑半飽的成語故事

拼音bàn jī bàn bǎo
基本解釋謂不求甚飽或吃不飽飯。
出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第二十八卷:“若論起吳衙內(nèi),只算做半饑半飽,未能趁心像意。”
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成語 | 歷史出處 |
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強(qiáng)取豪奪 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》下卷:“‘這叫強(qiáng)取豪奪。’謝慶元嘶聲地說。” |
曉以大義 | 吳玉章《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》第十四篇:“林時(shí)爽誤信其中頗有黨人,合欲曉以大義。” |
人心歸向 | 《晉書·熊遠(yuǎn)傳》:“人心所歸,惟道與義。” |
不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷:“可見元宵之夜,趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪!?/td> |
福無雙至,禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽罷,扯定兩個(gè)公人說道:“卻是苦也!正是‘福無雙至,禍不單行。’” |
下臨無地 | 唐·王勃《滕王閣序》:“飛閣流丹,下臨無地。” |
十羊九牧 | 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧。” |
之死靡二 | 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。” |
隳肝瀝膽 | 唐·元稹《上裴度相公書》:“宰物者雖朝許之以綸誥,暮許之以專席,厚則厚矣,遽責(zé)有隳肝瀝膽同廝養(yǎng)之用力,亦難哉!” |
不能自拔 | 《宋書 江夏王義恭傳》:“世祖前鋒至新亭,劭挾義恭出戰(zhàn),恒錄在左右,故不能自拔。” |