解衣般礴的成語故事

拼音jiě yī bān bó

基本解釋脫衣箕坐。指神閑意定，不拘形跡。后亦指行為隨便，不受拘束。

出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·田子方》：“公使人視之，則解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真畫者也。’”

解衣般礴的典故

戰(zhàn)國時期，宋元君準(zhǔn)備畫圖畫，眾史官都來拜見與在一旁伺候筆墨紙硯，一半在外邊候著。有一個史官后才來，悠悠閑閑跟在外邊，只作揖而不站立。宋元君派人去看他，見他解開衣服盤坐在地上，上身裸露。宋元君說這樣才是真正的畫家。

成語	歷史出處
高蹈遠(yuǎn)舉	宋·王琳《野客叢書·穆生鄒陽》：“穆生高蹈遠(yuǎn)舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉。”
一夕一朝	《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣。”
敵眾我寡	先秦孟軻《孟子梁惠王上》：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。”
居重馭輕	宋·俞文豹《吹劍錄外集》：“故自三代、秦、漢迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習(xí)知武事，知居重馭輕之勢。”
窮途潦倒	傅抱石《<鄭板橋集>前言》：“他的一生，盡管夠得上是盤根錯節(jié)，窮途潦倒的一生。”
皮之不存，毛將焉附	先秦左丘明《左傳僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？”
鬼爛神焦	唐韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“截然高周燒四垣，神焦鬼爛無逃門。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪！?/td>
龍騰虎躍	唐嚴(yán)從《擬三國名臣贊序》：“圣人受命，賢人受任；龍騰虎躍，風(fēng)流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
目不忍見	《廣東軍務(wù)記》：“真為目不忍見。”