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慈悲為本的成語故事


慈悲為本

拼音cí bēi wéi běn

基本解釋慈悲:慈善和憐憫。原佛教語,以惻隱憐憫之心為根本。

出處《南齊書 高逸傳論》:“今則慈悲為本,常樂為宗,施舍惟機,低舉成敬。”


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※ 與(慈悲為本)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
疾如旋踵 唐·馮用之《機論上》:“一得一失,易于反掌,一興一亡,疾如旋踵,為國家者可不務乎?”
烽火連年 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》:“那堪回首東南地,烽火連年警報聞。”
任人唯親 毛澤東《中國共產黨在民族戰爭中的地位》:“過去張國燾的干部政策與此相反,實行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別。”
窮年累世 《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
德重恩弘 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》:“顯榮頻煩,稱效寂蔑,又蒙赦其罪累,授以方州,德重恩弘。”
是非口舌 明·馮夢龍《古今小說·滕大尹鬼斷家私》:“若是為田地上壞了手足親情,到不如窮漢赤光光沒得承受,反為干凈,省了許多是非口舌。”
窮途潦倒 傅抱石《<鄭板橋集>前言》:“他的一生,盡管夠得上是盤根錯節,窮途潦倒的一生。”
進本退末 西漢 桓寬《鹽鐵論 本議》:“愿罷鹽鐵酒榷均輸,所以進本退末,廣利農業便也。”
野沒遺賢 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷:“那爺爺圣武神文,英明仁孝,真個朝無幸位,野沒遺賢。”
官僚主義 毛澤東《必須注意經濟工作》:“第二,動員群眾的方式,不應該是官僚主義的。”
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