其應(yīng)如響
其應(yīng)如響 (其應(yīng)如響 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是qí yīng rú xiǎng,其應(yīng)如響是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qí yīng rú xiǎng
怎么讀
注音ㄑ一ˊ 一ㄥ ㄖㄨˊ ㄒ一ㄤˇˊ
繁體其應(yīng)如響
出處《子華子·晏子》:“如以匙勘鑰也,如以璽印涂也,必以其類,其應(yīng)如響。”
例子王曰:‘寡人好世俗之樂(lè)。’孟子又曰:‘王之好樂(lè)甚,則齊國(guó)其庶幾乎!’所謂其應(yīng)如響,其實(shí)陽(yáng)開(kāi)而陰翕之也。宋·陳善《捫虱新話·辨孟子言悅樂(lè)鼓樂(lè)之異》
用法作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指回聲很大。
近義詞其應(yīng)若響
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
胡作非為 | 指毫無(wú)顧忌或不考慮后果地肆意行動(dòng)。非為;干壞事。 |
從俗就簡(jiǎn) | 依照通俗的做法,以求簡(jiǎn)易。 |
反哺之私 | 反哺:幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。 |
掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門。 |
處之泰然 | 處:處理;對(duì)待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮(zhèn)定。也指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。也作“泰然處之”。 |
患難與共 | 患難:危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
骨肉離散 | 骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。 |
杜絕言路 | 杜絕:斷絕,阻塞;言路:進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路,指不納諫言。 |
篤近舉遠(yuǎn) | 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。 |
高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
簡(jiǎn)明扼要 | 扼要:抓住要點(diǎn)。簡(jiǎn)單明了;抓住要點(diǎn)。 |
安于現(xiàn)狀 | 安:對(duì)生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。 |
鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
百戰(zhàn)百勝 | 打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰(zhàn);所向無(wú)敵。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
冠絕一時(shí) | 冠絕:遙遙領(lǐng)先,位居第一。形容在某一時(shí)期內(nèi)超出同輩,首屈一指。 |
大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕?tīng)奚?/td> |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
風(fēng)急浪高 | 形容風(fēng)浪很大。 |
室邇?nèi)诉b | 見(jiàn)“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
春光明媚 | 明媚:鮮艷可愛(ài);形容春天的景物十分美好。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
綿里藏針 | 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內(nèi)心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。 |
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
顯親揚(yáng)名 | 顯:使顯赫;揚(yáng):傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀;張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
刮目相看 | 去掉舊的看法;用新眼光看待。 |