李代桃僵 |
僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。 |
綠林大盜 |
指聚集山林的強盜。 |
所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
易子而教 |
易:交換。交換孩子進行教育。 |
著手回春 |
指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
結黨營私 |
營:謀求。互相組成小集團;為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私。” |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
玩世不恭 |
舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、游戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。 |
主憂臣勞 |
憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。 |
材輕德薄 |
指才德疏淺。有時用為謙詞。 |
高步闊視 |
同“高視闊步”。 |
來蹤去跡 |
蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
上無片瓦,下無插針之地 |
頭頂上沒有一片瓦,肢底下沒有插針的地方。形容一無所有,貧困到了極點。 |
春山如笑 |
形容春天的山色明媚。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
敲詐勒索 |
依仗權勢或抓住別人的把柄;采取威脅手段索取錢財。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
大張旗鼓 |
大規模地搖旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰時傳達軍令的用具)。原形容作成的規模和聲勢大;現泛指做事規模和聲勢很大。 |
走南闖北 |
指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
馬牛其風 |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。 |
捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
草滿囹圄 |
監獄里長滿了草。比喻政治清明,犯罪的人極少。 |