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| 直言賈禍 | 直：坦率、直爽；賈：買，引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
| 為民請命 | 請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。 |
| 笑罵由他笑罵，好官我自為之 | 指為官聲名很壞，任憑人們笑罵，還是泰然自若當自己的官。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 流離轉徙 | 輾轉遷移，無處安身。 |
| 慌里慌張 | 指焦急不安或精神慌亂。 |
| 半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理，說話隨便，舉止不沉穩的人。 |
| 學而不厭 | 學習總感到不滿足。形容好學。厭：滿足。 |
| 民不畏死 | 畏：懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 文治武功 | 政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 聰明才智 | 聰明：耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 南征北戰，東蕩西殺 | 征：征戰；蕩：掃蕩。形容轉戰南北，奮勇殺敵。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 過甚其詞 | 話說得太過分；與實際不相符。 |
| 為虎作倀 | 被老虎咬死的人變成鬼；又去引誘別人來讓老虎吃；這種鬼叫作“倀”。比喻充當惡人的幫兇。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 走過場 | 形容辦事只在形式上過一下，卻不實干。 |
| 揮戈反日 | 揮舞兵器，趕回太陽。比喻排除困難，扭轉危局。 |
| 千里命駕 | 命駕：命人駕車。備上車子到千里之外去拜訪朋友。形容友情深厚。 |
| 孤注一擲 | 注：賭注；賭博時所押上的錢；孤注：賭錢的人在輸急時把所有的錢并在一起作為賭注；擲：這里指賭錢時擲骰子。賭徒在輸急了的時候把所有的錢并作一次押上去；以決最后輸贏。比喻在危急時用盡所有力量做最后一次冒險。 |
| 湖海飄零 | 飄零：飄泊。居無定所，四處飄泊。 |
| 意惹情牽 | 惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |
| 倒懸之急 | 倒懸：頭向下、腳向上懸掛著。比喻極其艱難、危險的困境。 |
| 對牛彈琴 | ①比喻對蠢人談論高深的道理；白費口舌（主要譏笑聽話的人聽不出所以）。②比喻說話時不看對象（主要譏諷說話的人）；對不懂道理的人講道理；對外行人說內行話。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。 |
| 置之度外 | 放在考慮之外（置：放；度：打算；計較）。形容不放在心上。 |
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