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línqǐngjiàn

批鱗請劍


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批鱗請劍

拼音讀音

拼音pī lín qǐng jiàn

怎么讀

注音ㄆ一 ㄌ一ㄣˊ ㄑ一ㄥˇ ㄐ一ㄢˋˊ

繁體批鱗請劍

出處漢成帝時,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上書請賜尚方斬馬劍斬佞臣安昌侯張禹(成帝師)以厲其馀。成帝大怒,曰:“小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦。”事見《漢書·朱云傳》。

例子吾平生志在批鱗請劍,以忠鯁南遷。宋·羅大經《鶴林玉露》卷五

用法作賓語、定語;用于書面語。


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一本正經 正經:莊重;正派。形容態度規矩而莊重。
風流人物 風流:指英俊的;杰出的。通常指對一個時代有貢獻、有影響的人物。舊指好色或輕浮放蕩的人。
名士風流 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。
老馬識途 識:認得;途:路。老馬能認識走過的道路。比喻年紀大的人;富有經驗。
殘花敗柳 敗:衰敗。殘:凋殘。凋殘的柳樹,殘敗了的花。舊時用以比喻生活放蕩或被蹂躪遺棄的女子。
杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼,自相驚擾。同“杯弓蛇影”。
夢幻泡影 佛教用語。認為世界上的事物都象夢境、幻術、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。
一指蔽目,不見泰山 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。
患難與共 患難:危險艱苦的環境;與共:在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。
誅求無度 斂取、需索財賄沒有限度。
山雨欲來風滿樓 比喻重大事件發生前的緊張情勢。
唯物主義 認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。
萬里長城 指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現也比喻人民的軍隊。
忠臣不事二君,貞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠義之臣,不奉事兩個朝代的君主;貞節的婦女,不再嫁第二個丈夫。指忠誠不二。
倦鳥知還 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園;也比喻從旅居之地返回故鄉。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。
雷霆萬鈞 雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。
升官發財 謂提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。
古里古怪 怪異、奇特。
綿里藏針 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。
充耳不聞 充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。
認賊作父 把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。
敗德辱行 敗壞道德和操守。
細水長流 細:微小。比喻節約使用財物;使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。
困獸猶斗 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。
臨危授命 面對危急時勇于獻出生命。
彌留之際 彌留:本指久病不愈;后多指病危將死的狀況;際:時候。病危將死的時候。
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。

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