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| 畏首畏尾 | 比喻作事膽子??；顧慮多。畏：畏懼；害怕。 |
| 服牛乘馬 | 役使牛馬駕車。 |
| 輕歌曼舞 | 輕：輕快；慢：體態柔美。輕松愉快的音樂；加上柔和的舞蹈。 |
| 輪焉奐焉 | 形容房屋高大眾多。 |
| 夸大其詞 | 詞：言論。語言夸張；超過事實。 |
| 黃臺之瓜 | 黃臺：指《黃臺瓜辭》，為唐李賢所作，希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子。比喻不堪再摘。 |
| 信及豚魚 | 及：達到；豚：小豬。信用及于小豬和魚那樣微賤的東西。比喻信用非常好。 |
| 不分青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 肝膽欲碎 | 欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 來蹤去跡 | 蹤、跡：腳印。來去的蹤跡；指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
| 閉關自守 | 守：防守。封閉關口；并加以防守；不跟外界往來。也比喻因循守舊；不接受外界事物的影響。 |
| 酒后茶余 | 指隨意消遣的空閑時間。 |
| 作賊心虛 | 虛：怕。指做了壞事怕人知道，心里老是不安。 |
| 光前啟后 | 猶“光前裕后”。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山?！驹诹魉?，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 文治武功 | 政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛國家，使國家安定穩固。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責，共同從事工作。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳?！?/td> |
| 兵戎相見 | 兵戎：武器。以武力相見。指用戰爭解決問題。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 立竿見影 | 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 性命攸關 | 攸：所。形容事關重大，非常緊要 |
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