骨肉分離 |
骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團聚。 |
從俗就簡 |
依照通俗的做法,以求簡易。 |
謳功頌德 |
謳:歌頌,贊美。指贊美功績,歌頌恩德。 |
褒善貶惡 |
對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責。指分清善惡,提出公正的評價。 |
長江后浪推前浪 |
比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。 |
窮鄉僻壤 |
指荒遠偏僻的地方。 |
斗唇合舌 |
猶言耍嘴皮子,賣弄口才。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出現次數很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
撈一把 |
用不正當手段取得一些利益。 |
指天誓日 |
指著蒼天;對著太陽發誓。表示態度堅定或忠誠。 |
救經引足 |
經:自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
懸石程書 |
形容勤于政事。 |
專心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
胡子拉碴 |
形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
立地書櫥 |
比喻人讀書多,學識文博。 |
橫七豎八 |
有的橫著;有的豎著。形容雜亂無章;沒有條理。 |
背鄉離井 |
指遠離家鄉,流落他方。 |
耳聰目明 |
聰:聽覺靈敏。形容聽覺和視覺非常機敏明利。 |
諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
淺見薄識 |
淺見:膚淺的見解。形容見聞不廣,知識貧乏。 |
哀兵必勝 |
哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |
家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |