一時(shí)半晌
一時(shí)半晌 (一時(shí)半晌 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是yī shí bàn shǎng,一時(shí)半晌是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yī shí bàn shǎng
怎么讀
注音一 ㄕˊ ㄅㄢˋ ㄕㄤˇˊ
繁體一時(shí)半晌
出處元·高文秀《遇上皇》第一折:“人生死則在一時(shí)半晌。你叫我斷了金波綠釀,卻不等閑的虛度時(shí)光。”
例子他盼望這份統(tǒng)計(jì)表,絕不是一時(shí)半晌的了。管樺《清風(fēng)店》
用法作賓語(yǔ);指很短的時(shí)間。
近義詞一時(shí)半刻、一時(shí)半霎
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
路遙知馬力,日久見(jiàn)人心 | 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小,日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。 |
黃臺(tái)之瓜 | 黃臺(tái):指《黃臺(tái)瓜辭》,為唐李賢所作,希望以此感悟高宗及武則天不能再?gòu)U太子。比喻不堪再摘。 |
夜深人靜 | 深夜沒(méi)有人聲;非常寂靜。 |
奇才異能 | 奇:少見(jiàn)的;異:特別的。指特殊的才智和能力。 |
拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語(yǔ)不合很生氣。 |
半吊子 | 膚淺的人。形容不通情理,說(shuō)話隨便,舉止不沉穩(wěn)的人。 |
唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
結(jié)駟連騎 | 隨從、車馬眾多。形容排場(chǎng)闊綽。 |
供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供:供應(yīng)。 |
見(jiàn)危致命 | 見(jiàn)“見(jiàn)危授命”。 |
逆來(lái)順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控,就會(huì)淫亂。 |
黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報(bào)答恩人。指報(bào)恩。 |
有目共睹 | 睹:看見(jiàn)。大家的眼睛都能看得見(jiàn)。形容極其明顯。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時(shí)是吳、楚兩國(guó)交界的地方,它處于吳地長(zhǎng)江的上游,楚地長(zhǎng)江的下游,好象首尾互相銜接。 |
無(wú)關(guān)緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會(huì)影響大局。 |
安閑自得 | 自得:自己感到舒適。安靜清閑,感到非常舒適。 |
古里古怪 | 怪異、奇特。 |
金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
足不出門 | 同“足不出戶”。 |
面授機(jī)宜 | 面:當(dāng)面;授:教;傳授;機(jī)宜:適應(yīng)時(shí)機(jī)的對(duì)策、辦法。當(dāng)面教給應(yīng)采取的機(jī)密的對(duì)策或措施。 |
五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術(shù)變化很多的陣勢(shì)。比喻變化多端或花樣繁多。 |
息息相關(guān) | 息:呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |
聲馳千里 | 馳:傳揚(yáng)。名聲遠(yuǎn)播。形容聲望很高。 |
一目十行 | 看書(shū)時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書(shū)非常快。 |
打開(kāi)天窗說(shuō)亮話 | 比喻無(wú)須規(guī)避,公開(kāi)說(shuō)明。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;進(jìn)入圣賢境界。后來(lái)多指學(xué)術(shù)、技藝、修養(yǎng)達(dá)到登峰造極的境界。 |