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fèngshíluán

鳳食鸞棲


鳳食鸞棲 (鳳食鸞棲 ) 是一個漢語成語,拼音是fèng shí luán qī,鳳食鸞棲是褒義詞。。。。

鳳食鸞棲

拼音讀音

拼音fèng shí luán qī

怎么讀

注音ㄈㄥˋ ㄕˊ ㄌㄨㄢˊ ㄑ一ˊ

繁體鳳食鸞棲

出處明·張鳳翼《紅拂記·髯客海歸》:“我想起那李公子呵,所事撐達,與他爭甚么鳳食鸞棲。我自向碧梧中別尋支節。”

用法作賓語、定語;用于比喻句。


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勞燕分飛 勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。
自拔來歸 拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。
物盡其用 各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。
快馬加鞭 對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。
德容言功 見“德言容功”。
明知故問 明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。
大包大攬 把事情、任務等盡量兜攬過來。
玉卮無當 卮:古代盛酒的器皿;當:底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。
拋磚引玉 拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。
知其不可而為之 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。
十羊九牧 十頭羊倒用九個人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無所適從。
路無拾遺 見“路不拾遺”。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。
有目共睹 睹:看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。
歌舞升平 邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。
馬牛其風 謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風馬牛不相及也。’賈逵云:‘風,放也,牝牡相誘謂之風。’然則馬牛風佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠去也。”后用以表示互不相干。
分門別類 門:類;別:區別。根據事物的特征分類。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。”
綿里藏針 綿絮里邊藏著針。比喻外表溫柔;內心尖刻厲害;也比喻柔中有剛。
才高七步 形容才思敏捷。
二三其意 即三心二意。指心意不專一,反復無常。
屢試不爽 屢次試驗都不錯。
取之不盡 拿不盡。形容極其豐富。
斗轉星移 北斗轉換了方向;星辰移了位置。形容時間的流逝;歲月的變遷。斗:北斗星;星:星辰。
移日卜夜 指晝夜相繼。
過甚其詞 話說得太過分;與實際不相符。
河山之德 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。
紛紅駭綠 紛:紛披;紅:指紅花;駭:散亂;綠:指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風擺動。

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