邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
識文斷字 |
知曉文字。 |
剛正不阿 |
剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
慘不忍睹 |
睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
節用裕民 |
節約用度,使人民過富裕的生活。 |
日日夜夜 |
每天每夜。形容延續的時間長。 |
人面獸心 |
空有人的外貌;品德卻像獸類。形容品德極壞。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
玩世不恭 |
舊指因對現實不滿而采取的一種不嚴肅不認真的生活態度。玩世:用消極、游戲的態度對待生活;不恭:不嚴肅。 |
掉以輕心 |
掉:原意為搖擺;現只表示一種動作;無實義;輕心:漫不經心。對事情采取輕率的漫不經心的態度;不認真當回事。 |
出頭露面 |
在人多的場合公開出現;也指在眾人面前出風頭表現自己;又常因出現于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
拋磚引玉 |
拋出磚頭;引來白玉。比喻用粗淺的、不成熟的意見或文章;引出別人高明的、或熟的意見或作品。常用作謙詞。 |
觸目皆是 |
觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見到的都是。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發悲壯的胸懷。 |
民不畏死 |
畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
妻兒老少 |
見“妻兒老小”。 |
進讒害賢 |
讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
嘰嘰喳喳 |
語音雜亂。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
一竅不通 |
竅:洞;這里指心竅。一竅都不是貫通的。比喻什么都不懂;閉塞、愚鈍。 |
穩如泰山 |
穩:穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固;不可動搖。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規勸。 |
呼風喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
暴露無遺 |
暴露:顯露;顯現;遺:遺漏。全部、徹底地暴露了出來;沒有絲毫遺漏。 |
閉門讀書 |
關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |