成語有關(guān)度的成語
有關(guān)度的成語
因篇幅關(guān)系，度的成語只列出前 60個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 度日如歲 | 同“度日如年”。 | 宋·周邦彥《霜葉飛》詞：“迢遞望極關(guān)山，波穿千里，度日如歲難到。” |
| 度己以繩 | 繩：糾正，約束。指一定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己的行為合乎法度。 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以繩，接人則用抴。” |
| 度外之人 | 度外：心在計(jì)度之外。指與某人或某集團(tuán)沒有關(guān)系或關(guān)系不近的人。即局外人。 | 《三國志·魏志·楊阜傳》：“曹公有雄才遠(yuǎn)略，決機(jī)無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟(jì)大事者也。” |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內(nèi)物件，一齊擺出仔細(xì)瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內(nèi)。” |
| 誅求無度 | 斂取、需索財(cái)賄沒有限度。 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。” |
| 揮霍無度 | 任意花錢沒有節(jié)制。揮霍；亦作“揮攉”。搖手稱揮；反手稱攉。引申為任意花錢。度：限度。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第102回：“因?yàn)閮鹤颖⒁幌驌]霍無度，不敢交與他。” |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 | |
| 度德量力 | 度：衡量。衡量自己的品德；估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 | 左丘明《左傳 隱公十一年》：“度德而處之，量力而行之。” |
| 置之度外 | 放在考慮之外（置：放；度：打算；計(jì)較）。形容不放在心上。 | 南朝 宋 范曄《后漢書 隗囂傳》：“帝積苦兵間，以囂子內(nèi)侍，公孫述遠(yuǎn)據(jù)邊陲，乃謂諸將曰：‘且當(dāng)置此兩子于度外耳。’” |
| 稱德度功 | 稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。 | 《管子·君臣下》：“稱德度功，勸其所能。” |
| 暗度陳倉 | 度：通“渡”：越過；陳倉：古縣名，在今陜西寶雞市東，為通向漢中的交通要道。指正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊。比喻暗中進(jìn)行活動。 | 元 尚仲賢《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計(jì)，明修棧道，暗度陳倉，攻完三秦，劫取五國。” |
| 致之度外 | 指不放在心上。同“置之度外”。 | 《北史 薛辯傳》：“朕且含養(yǎng)，致之度外，勿以言辭相析。” |
| 虛度年華 | 白白地度過年歲。虛：指沒有收獲、成就。 | 《憶鄧拓 鄧拓與人民日報(bào)》：“他認(rèn)為：古今一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對待自己的生命，不虛度年華。” |
| 量力度德 | 衡量自己的德行是否能夠服人，估計(jì)自己的能力是否能夠勝任。 | 先秦 左丘明《左傳 隱公十一年》：“度德而處之，量力而行之。” |
| 風(fēng)度翩翩 | 風(fēng)度：美好的舉止姿態(tài)；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優(yōu)美。 | 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》：“平原君，翩翩濁世之佳公子也。” |
| 林下風(fēng)度 | 稱頌婦女嫻雅飄逸的風(fēng)采。 | 沈從文《菜園》：“母親還是同樣的不失林下風(fēng)度。” |
| 荒淫無度 | 荒淫：指貪戀酒色；無度：沒有節(jié)制。酗酒淫亂；沒有節(jié)制。 | 漢 楊惲《報(bào)孫會宗書》：“淫荒無度，不知其不可也。” |
| 祖宗法度 | 指先代帝王所制定而為后世沿襲應(yīng)用的法則。 | 《宣各遺事》后集：“臣等謹(jǐn)按：蔡京罪惡最大……變亂祖宗法度，竊弄朝遷爵賞。” |
| 翩翩風(fēng)度 | 翩翩：形容舉止瀟灑超脫。風(fēng)度：美好的舉止姿態(tài)。形容人的舉止言談超逸灑脫。 | 清 文康《兒女英雄傳》第三十八回：“早有那般世誼同年，見他翩翩豐度，藹然可親，都愿和他親近進(jìn)來了。” |
| 春風(fēng)一度 | 度：次，回。比喻領(lǐng)略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合歡。 | 元·王實(shí)甫《四丞相高會麗春堂》第三折：“老夫?yàn)楣伲蝗缭诖碎e居也……到今日身無所如，想天公也有安排我處，可不道呂望嚴(yán)陵自千古，這便算的我春風(fēng)一度。” |
| 揆時(shí)度勢 | 審度時(shí)勢。 | 清·平步青《霞外捃屑·掌故·陳侍御奏折》：“林則徐不能揆時(shí)度勢，妥善辦理，致夷人激而用兵。” |
| 超度眾生 | 佛教用語。用念經(jīng)來使死人脫離苦海。也泛指做善事。 | 明·方汝浩《禪真逸史》第七回：“昨晚道場圓滿，正要回來，女眾們都勸我道：‘千難萬難出來一次，夜間鐘法上放焰火超度眾生，極有功德，怎的不看看去？’” |
| 度日如年 | 過一天覺得好像過一年那么長久。形容日子難熬。 | 宋 柳永《戚氏》：“孤館度日如年，風(fēng)露漸變，悄悄至更闌。” |
| 以小人之心，度君子之腹 | 用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十八年》：“愿以小人之腹，為君子之心。” |
| 寬懷大度 | 胸懷寬闊，度量大。 | 郭澄清《大刀記》第五章：“他怎能不對主子的‘寬懷大度’感激涕零？” |
| 豁達(dá)大度 | 豁達(dá)：開朗；大度：氣量大。形容人心的開闊；有度量；能容人。 | 晉 潘岳《西征賦》：“觀夫漢高之興也，非徒聰明神武，豁達(dá)大度而已也。” |
| 恢宏大度 | 恢：寬廣；大。心胸開闊；氣量宏大。 | 清 文康《兒女英雄傳》：“放著這等一位恢宏大度的何簫史，一位細(xì)膩風(fēng)光的張桐卿，還怕幫助不了一個安龍媒。” |
| 進(jìn)退可度 | 見“進(jìn)退有度”。 | 《孝經(jīng)·圣治》：“‘君子’容止可觀，進(jìn)退可度。” |
| 寬豁大度 | 胸懷寬闊，度量大。 | 水運(yùn)憲《禍起蕭墻》七：“他們總算保持住了寬豁大度的神態(tài)。” |
| 銖量寸度 | 同“銖稱寸量”。 | 清·魏源《默觚上·學(xué)篇八》：“銖量寸度，石丈必差，操券責(zé)償，曷以見天地之大哉。” |
| 一度著蛇咬，怕見斷井索 | 一次被蛇咬了，看見井邊斷了的繩子也害怕。比喻在某事上吃了苦頭，以后碰到類似的情況也會害怕。 | 宋·釋普濟(jì)《五燈會元·龍門遠(yuǎn)禪師法嗣》：“趙州道：‘無意者如何？’師曰：‘一度著蛇咬，怕見斷井索。’” |
| 大度汪洋 | 大度：氣量大；汪洋：深廣。形容人有度量，能容人。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第43回：“妹子細(xì)觀姐姐舉止，直是大度汪洋，器宇不凡，將來必有非常奇遇。” |
| 光陰虛度 | 光陰：時(shí)間；虛：空。時(shí)光白白度過。 | 湘劇《思凡》：“惟有那布袋笑呵呵，他笑我光陰虛度青春蹉。” |
| 規(guī)求無度 | 規(guī)求：貪求；度：限度。一味貪求，沒有限度。形容貪得無厭。 | 《左傳·昭公二十六年》：“侵欲無厭，規(guī)求無度。” |
| 付之度外 | 謂置于胸臆之外，不加考慮。 | 宋·文天祥《指南錄后序》：“以小舟涉鯨波，出無可奈何，而死固付之度外矣!” |
| 正法直度 | 度：標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)正法律，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。 | 春秋·齊·管仲《管子·版法》：“正法直度，罪殺不赦。殺僇必信，民畏而懼。” |
| 揣時(shí)度力 | 揣度形勢，估量自己的能力。 | 明 張居正《答上師相徐存齋書》：“不肖揣時(shí)度力，屢欲乞歸。” |
| 明修棧道，暗度陳倉 | 棧道，是指在懸崖峭壁的險(xiǎn)要地方鑿孔支架，鋪上木板而建成的通道，可以行軍、運(yùn)輸糧草輜重，也可供馬幫商旅通行。陳倉，是古代縣名（今陜西省寶雞市東），是漢中通向關(guān)中的咽喉要道。本義是指劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對方，暗中繞道奔襲陳倉，取得勝利。比喻用一種假象迷惑對方，實(shí)際上卻另有打算。 | 元 無名氏《暗度陳倉》第二折：“著樊噲明修棧道，俺可暗度陳倉古道。這楚兵不知是智，必然排兵在棧道守把。俺往陳倉古道抄截，殺他個措手不及也。” |
| 叔度陂湖 | 《后漢書 黃憲傳》：“叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。”叔度，黃憲字。后以喻人度量寬大。 | 《后漢書·黃憲傳》：“叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。” |
| 詳情度理 | 審察情由，推測事理。 | |
| 巴山度嶺 | 指爬山越嶺。 | 《水滸傳》第一一六回：“只見解珍、解寶便道：‘我兄弟兩個，原是獵戶出身，巴山度嶺得慣。’” |
| 寬宏大度 | 指待人寬厚，度量大。 | 宋 張齊賢《洛陽搢紳舊聞記 安中令大度》：“中令寬宏大度，不妄喜怒。” |
| 年華虛度 | 虛度：白白渡過。白白地度過年歲 | 李欣《除夕夜話》：“即使到了除夕，我們也不使年華虛度，要守住每一秒。” |
| 廓達(dá)大度 | 廓達(dá)：寬宏、通達(dá)。性格寬宏，通情達(dá)理。 | 太平天國 洪仁玕《干王洪仁玕等勸諭清朝官兵暗投明檄》：“爾等抑知我天朝廓達(dá)大度，胞與為懷，不分新舊兄弟，皆是視同一體。” |
| 以己度人 | 度：推測；猜測。用自己的想法來衡量別人；依據(jù)自己一方的情況去猜測別人的情況。 | 漢 韓嬰《韓詩外傳》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以類度類，古今一也。” |
| 揆理度勢 | 衡量道理，揣度情勢。 | 清·林則徐《復(fù)奏曾望顏條陳封關(guān)禁海事宜折》：“與概斷各國貿(mào)易，揆理度勢，迥不相同。” |
| 氣度不凡 | 氣：氣質(zhì)。氣質(zhì)和風(fēng)度不同一般。 | 王朔《空中小姐》：“我那時(shí)的確也有些氣度不凡。” |
| 劉郎前度 | 詩文中以之稱去而復(fù)來的人。 | 南朝 宋 劉義慶《幽明錄》載：東漢劉晨阮肇在天臺山遇仙，歸來已是晉代。后劉等重訪天臺山，舊蹤渺然。 |
| 普度眾生 | 佛家語，認(rèn)為大眾營營擾擾，如溺海中，佛以慈悲為懷，施宏大法力，盡力救濟(jì)他們以便登上彼岸。 | 《佛說無量壽經(jīng)》：“普欲度脫一切眾生。” |
| 暗度金針 | 度：通“渡”，過渡，引申為傳授。金針：傳說有名叫鄭采珠的姑娘，七夕祭織女，織女送她一根金針，從此她刺繡的技能更為精巧；后因以比喻秘訣。暗中將高超的技藝傳授給別人。又借指幕后交易。 | 見唐·馮翊子休《桂苑叢談·史遺》。傳說有名叫鄭采珠的姑娘，七夕祭織女，織女送她一根金針，從此她刺繡的技能更為精巧。 |
| 大明法度 | 明：嚴(yán)明；法度：規(guī)矩，制度。大力嚴(yán)明制度、法規(guī)。 | 宋·王安石《上時(shí)政疏》：“蓋夫天下之大器也，非大明法度，不足以維持，非眾建賢才，不足以保守。” |
| 審時(shí)度勢 | 度：審。觀察分析時(shí)勢；估計(jì)情況的變化。 | 明 沈德符《野獲編》：“劉欲華試以完大典，俱審時(shí)度勢，切中事理。” |
| 揆情度理 | 揆、度：揣測、估計(jì)；情、理：人的常情和事理。依據(jù)情理來推測、估計(jì)。也作“揆情度事”。 | 宋 彭龜年《止堂集 祭陳克齋先生文》：“揆情度事，如鑒之明；泛酬曲應(yīng)，如衡之平。” |
| 付諸度外 | 度外：心意計(jì)度之外。放在考慮之外，形容不計(jì)安危、成敗的行為。 | 范文瀾《中國近代史》上冊第一章：“自身生死且尚付諸度外，毀譽(yù)更不計(jì)及也。” |
| 淫荒無度 | 無度：沒有節(jié)制。形容酗酒淫亂，沒有節(jié)制，生活糜爛 | 漢·楊惲《報(bào)孫會宗書》：“誠淫荒無度，不知其不可也。” |
| 豐度翩翩 | 豐度：風(fēng)采氣度。翩翩：灑脫的樣子。形容神態(tài)舉止文雅優(yōu)美，超逸灑脫。同“風(fēng)度翩翩”。 | 清 張春帆《九尾龜》第四回：“旁觀的人，見十余部馬車絡(luò)繹而來，末后一部車上坐著秋谷，精神軒翥，豐度翩翩，香留荀令之裾，粉傅何郎之面，真似靈和疏柳，張緒當(dāng)年。” |
| 寬仁大度 | 大度：氣量大，能容人。為人寬厚，心胸豁達(dá)。 | 漢·班固《漢書·高帝記》：“寬仁而愛人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。” |
| 糊口度日 | 糊口：本是喝粥的意思。度日：過日子。勉強(qiáng)維持生活，打發(fā)日子。 | 《五代史評話 梁史》：“但是小生自小兀坐書齋，不諳其他生活，只得把這教學(xué)糊口度日，為之奈何？” |
| 金針度人 | 金針：指把高超的技藝傳授給別人。度：通“渡”；越過；引申為傳授。把金針給人。比喻把某種技藝的秘法、訣竅傳授給別人。 | 元 金好問《論詩》詩：“鴛鴦繡了不教看，莫把金針度與人。” |
| 棄之度外 | 謂根本不放在心上。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“周孔之業(yè)，棄之度外。” |