一路風塵 |
形容旅途辛苦。 |
邇安遠至 |
邇:近處。指近處的人安樂,遠處的人來歸附。形容政治清明。 |
心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不夠。 |
離經辨志 |
讀斷經書文句,明察圣賢志向。 |
酒囊飯袋 |
囊:口袋。裝酒裝飯的口袋。喻指只會喝酒吃飯而毫無能力的人。 |
己之所不安,勿施于人 |
施:加,給予。自己不愿意的,不要加給別人。 |
陳言務去 |
陳舊的言辭一定要去掉。指寫作時務必要去掉陳舊的言辭。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
屈指一算 |
屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
百戰百勝 |
打一百次仗;勝一百次。形容善于作戰;所向無敵。 |
古色古香 |
(陳設、器物或藝術品)具有古雅的色彩和情調。古香:古書畫散發出的氣味。 |
親上成親 |
謂原是親戚,又再結姻親。 |
離弦走板 |
比喻言行偏離公認的準則。 |
折臂三公 |
晉代的羊枯,曾墜馬折斷手臂,官至三公。指貴官墮馬。 |
度己失期 |
估計己經誤了期限。 |
罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
峨峨洋洋 |
本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
春寒料峭 |
料峭:形容初春的微寒。形容早春微帶寒意;刺入肌骨。也作“料峭輕寒”、“料峭春寒”。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂問事完畢。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止辦公或審理案件結束。現比喻跟人共同做事時中途退出。也比喻遇到困難或問題時;向后退縮。 |
鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激勵;里:最里層。形容作學問切實。也形容分析透徹,切中要害。 |
家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
聲馳千里 |
馳:傳揚。名聲遠播。形容聲望很高。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |