焚香禮拜
焚香禮拜 (焚香禮拜 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是fén xiān lǐ bài,焚香禮拜是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音fén xiān lǐ bài
怎么讀
注音ㄈㄣˊ ㄒ一ㄢ ㄌ一ˇ ㄅㄞˋˊ
繁體焚香禮拜
出處明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十回:“卻說(shuō)玄德前軍……所到之處,秋毫無(wú)犯,百姓扶老攜幼,滿(mǎn)路瞻觀,焚香禮拜。”
用法作謂語(yǔ);表示尊敬服從。
近義詞焚香膜拜
英語(yǔ)burn joss sticks and prostrate oneself before Buddha
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
經(jīng)幫緯國(guó) | 經(jīng)、緯:本指絲織物的縱線(xiàn)和橫線(xiàn),引申為治理、規(guī)劃;邦:國(guó)家。指治理國(guó)家。 |
用心竭力 | 用盡心計(jì)和力量。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:別的山。別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見(jiàn)識(shí)改正缺點(diǎn)的外力。 |
夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
死要面子 | 指特別愛(ài)惜自己的顏面。 |
易子而教 | 易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
又紅又專(zhuān) | 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀,又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技術(shù)。 |
草菅人命 | 菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動(dòng)統(tǒng)治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
篤近舉遠(yuǎn) | 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。 |
叫化子 | 乞丐。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 |
觸目皆是 | 觸目:目光所及;皆:都。眼睛所見(jiàn)到的都是。 |
十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無(wú)所適從。 |
穩(wěn)操勝券 | 穩(wěn):穩(wěn)當(dāng)?shù)兀徊伲耗弥徽莆铡7€(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
見(jiàn)危致命 | 見(jiàn)“見(jiàn)危授命”。 |
風(fēng)俗人情 | 指一地相沿而成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等。 |
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮 | 諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。 |
便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
似是而非 | 是:對(duì);正確;非:不對(duì);錯(cuò)誤。好像是對(duì)的;實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似;實(shí)際上不一樣。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
顯親揚(yáng)名 | 顯:使顯赫;揚(yáng):傳揚(yáng)。使父母宗族顯耀;張揚(yáng)自己的聲譽(yù)。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
萬(wàn)變不離其宗 | 宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
避俗趨新 | 避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |
逢人說(shuō)項(xiàng) | 比喻到處為人說(shuō)好話(huà) |
悲不自勝 | 勝:經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極;情難自禁。 |
無(wú)所畏懼 | 畏懼:害怕。沒(méi)有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |