安身之處 |
指得以立足容身的地方。 |
離世遁上 |
超脫世俗,回避君上。 |
床上安床 |
比喻不必要的重疊。 |
泥牛入海 |
泥塑的牛進(jìn)入大海中就會(huì)化掉。比喻一去不返;杳無音信。 |
懸而未決 |
一直拖在那里,沒有得到解決。 |
夢幻泡影 |
佛教用語。認(rèn)為世界上的事物都象夢境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
五花大綁 |
先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
窮途潦倒 |
潦倒:失意。形容無路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
志滿意得 |
志向?qū)崿F(xiàn),心滿意足。 |
處實(shí)效功 |
處:辦理。效:效驗(yàn),效果。功:功績,成效。處理事情從實(shí)際出發(fā),講究功效。 |
白日見鬼 |
大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現(xiàn)多比喻不可能出現(xiàn)的事。 |
苦口之藥 |
苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯(cuò)誤很有好處。 |
汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運(yùn)輸時(shí)可使牛出汗;存放時(shí)可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
巧上加巧 |
指一時(shí)湊巧或指人更加靈巧。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行軍;不暴露目標(biāo)。后用以指休戰(zhàn)或不聲不響停止行動(dòng)。 |
鴻儒碩學(xué) |
鴻儒:大儒;碩學(xué):有很多學(xué)問的人。泛指學(xué)識淵博、造詣很深的學(xué)者。 |
棋逢敵手,將遇良才 |
逢:遭遇,遇見。比喻交戰(zhàn)或競技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
春去冬來 |
春天過去,冬天到來。形容時(shí)光流逝 |
斷織勸學(xué) |
原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
祝哽祝噎 |
祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊貴。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個(gè)。形容非常稀少;沒有幾個(gè)。 |
薪盡火滅 |
薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |