剛正不阿 |
剛:剛直;直:正直;不阿:不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
泥牛入海 |
泥塑的牛進入大海中就會化掉。比喻一去不返;杳無音信。 |
一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
物盡其用 |
各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點不浪費。 |
引鬼上門 |
比喻招來壞人。 |
緣慳分淺 |
慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
安安靜靜 |
指沒有聲音,沒有吵鬧和喧嘩。 |
當機立斷 |
面臨緊急關頭;毫不猶豫地作出決斷。當:面臨;斷:決斷。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。 |
源源不斷 |
源源:水流不斷的樣子。形容連續不斷。 |
遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
閉關自守 |
守:防守。封閉關口;并加以防守;不跟外界往來。也比喻因循守舊;不接受外界事物的影響。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
識字知書 |
謂有文化知識。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
白發蒼蒼 |
蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒藥治病毒。喻指用對方使用的厲害手段制服對方。 |
樹欲靜而風不止 |
樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
經史百子 |
經:經學,經書,儒家經典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
風虎云龍 |
虎嘯生風,龍起生云。指同類事物相互感應。舊時也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
快人快語 |
快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規;引申為尋常的;一般的。不是根據常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
顯親揚名 |
顯:使顯赫;揚:傳揚。使父母宗族顯耀;張揚自己的聲譽。指中舉、立功、做官的榮耀。 |
前赴后繼 |
赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰斗;奮勇沖殺向前。 |
束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
空手套白狼 |
徒手抓住白狼。指無本買賣。 |