直言賈禍 |
直:坦率、直爽;賈:買,引伸為招致。指說話坦率的人會惹禍。 |
阿諛奉承 |
阿諛:用好聽的話討好人;奉承:恭維;討好。巴結拍馬;說恭維人的話;向人討好。 |
嫁狗隨狗 |
比喻女子只能順從丈夫。 |
學然后知不足,教然后知困 |
困:貧乏。學習之后,才知道自己的缺點;教學以后,才知道自己的知識貧乏。 |
背腹受敵 |
指前后都受到敵人的攻擊。 |
望風撲影 |
比喻做事沒有把握,沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。 |
處之泰然 |
處:處理;對待;之:代詞。泰:毫不在意很放心的樣子。形容處理事情不慌不忙;沉著鎮定。也指對事情無動于衷。也作“泰然處之”。 |
壓歲錢 |
過陰歷年時長輩給小孩兒的錢。 |
篤近舉遠 |
篤:忠實,厚道;舉:舉薦,選拔。對關系近的厚道,對關系遠的舉薦,指同等待人。 |
兵無常勢 |
兵:戰爭;常:常規、不變;勢:形勢。指用兵作戰沒有一成不變的方式。指根據敵情采取靈活對策。 |
仁義道德 |
泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
漚沫槿艷 |
漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
路無拾遺 |
見“路不拾遺”。 |
百無一是 |
是:對的;正確的。一點正確的地方也沒有。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
性急口快 |
性子急,有話就說。 |
火燭銀花 |
猶火樹銀花。形容張燈結彩或大放焰火的燦爛夜景。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
胡子拉碴 |
形容滿臉胡子零亂不齊的樣子。 |
愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態度,全憑自己的好惡來決定。 |
有求必應 |
只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
如癡如醉 |
形容神態失常,失去自制。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
認賊作父 |
把壞人當作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
妙語連珠 |
連珠:串珠;像珠子一樣一個接一個串接著。巧妙風趣的話一個接一個。 |