假公濟私 |
假:借;濟:補益;助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
望塵莫及 |
望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠遠落在后面。塵:塵土;莫:不;及:趕上。 |
先聲奪人 |
聲:聲勢;奪人:指動搖人心。先張揚自己的聲勢以壓倒對方。也比喻做事搶先一步。 |
外圓內方 |
形容外表隨和;內里剛直。圓:圓通;方:方正。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
壽元無量 |
壽元:壽命;無量:沒有限度。祝人長壽的頌辭。 |
不攻自破 |
不用攻擊;自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁;就露出破綻;站不住腳了。 |
官僚主義 |
指只發號施令而不考虛實際問題的工作作風,即當官作老爺的工作作風和領導作風。 |
通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八達的大都會、大城市。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
漚沫槿艷 |
漚:水泡;槿:木槿。晶瑩的水泡,艷麗的槿花。比喻短暫的幻象或易消失的事物。 |
進銳退速 |
銳:迅速。急于求進者往往后退也快。 |
分路揚鑣 |
揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
黑不溜秋 |
形容黑得很難看。 |
懸石程書 |
形容勤于政事。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
三三兩兩 |
三個兩個地在一起。形容人數不多。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實現天下的大道。 |
雷大雨小 |
比喻說得多,做得少,聲勢很大,實效很小。 |
今古奇觀 |
奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。 |
移日卜夜 |
指晝夜相繼。 |
束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
走過場 |
形容辦事只在形式上過一下,卻不實干。 |
沉魚落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游魚下沉;使飛雁降落;不敢與之比美。后來形容女子容貌美麗動人。 |