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※ 與(底死謾生)相關(guān)的成語(yǔ)及拼音：
| 體恤入微 | 同“體貼入微”。 |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。同“寧為雞口，無(wú)為牛后”。 |
| 出頭露面 | 在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn)；也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己；又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過(guò)推想而了解真相。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分，指說(shuō)話做事不分場(chǎng)合。 |
| 行不顧言 | 顧言：顧及自己所說(shuō)的話。為人處事不守信用。 |
| 度己失期 | 估計(jì)己經(jīng)誤了期限。 |
| 罪上加罪 | 指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問(wèn)。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 事與愿違 | 事實(shí)與愿望相反。指原來(lái)打算做的事沒(méi)能做到。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬耍胁幌ａ岃筇焱踝?，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳?！?/td> |
| 任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況，都信心十足，毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
| 細(xì)水長(zhǎng)流 | 細(xì)：微小。比喻節(jié)約使用財(cái)物；使經(jīng)常不缺用。也比喻一點(diǎn)一滴不間斷做某件事。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：禱祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示：請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 單刀直入 | 單刀：短柄長(zhǎng)刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長(zhǎng)刀直接刺入。原意是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說(shuō)話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
| 慢條斯理 | 形容說(shuō)話做事動(dòng)作緩慢；不慌不忙。 |
| 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 | 意思是能認(rèn)清時(shí)代潮流的，是聰明能干的人。認(rèn)清時(shí)代潮流勢(shì)，才能成為出色的人物。 |
| 現(xiàn)實(shí)主義 | 注重事實(shí)或現(xiàn)實(shí)，反對(duì)一切不切實(shí)際或空想的性格 |
| 生氣勃勃 | 生氣：朝氣；勃勃：旺盛的樣子。形容富有朝氣充滿生命的活力。 |
| 國(guó)士無(wú)雙 | 國(guó)士：國(guó)中杰出的人物。指國(guó)中獨(dú)一無(wú)二的人才。 |
| 泣不成聲 | 泣：低聲哭?？薜靡×?；連聲音也發(fā)不出來(lái)。形容極度悲傷。 |
| 貌合神離 | 貌：外表；神：內(nèi)心。指外表上一致；內(nèi)心里不一樣。形容表面上關(guān)系很融洽；而實(shí)際上各懷心思。 |
| 如人飲水，冷暖自知 | 泛指自己經(jīng)歷的事，自己知道甘苦。 |
| 蠻不講理 | 蠻：野蠻；粗暴。態(tài)度蠻橫；不講道理。 |
| 蹊田奪牛 | 蹊：踐踏；奪：強(qiáng)取。因牛踐踏了田，搶走人家的牛。比喻罪輕罰重。 |
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