南歸
南歸。唐代。張籍。 促促念道路,四支不常寧。行車未及家,天外非盡程。骨肉待我歡,鄉里望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成。人言苦夜長,窮者不念明。懼離其寢寐,百憂傷性靈。世道多險薄,相勸畢中誠。遠游無知音,不如商賈行。達人有常志,愚夫勞所營。舊山行去遠,言歸樂此生。
[唐代]:張籍
促促念道路,四支不常寧。行車未及家,天外非盡程。
骨肉待我歡,鄉里望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成。
人言苦夜長,窮者不念明。懼離其寢寐,百憂傷性靈。
世道多險薄,相勸畢中誠。遠游無知音,不如商賈行。
達人有常志,愚夫勞所營。舊山行去遠,言歸樂此生。
促促念道路,四支不常甯。行車未及家,天外非盡程。
骨肉待我歡,鄉裡望我榮。豈知東與西,憔悴竟無成。
人言苦夜長,窮者不念明。懼離其寢寐,百憂傷性靈。
世道多險薄,相勸畢中誠。遠遊無知音,不如商賈行。
達人有常志,愚夫勞所營。舊山行去遠,言歸樂此生。
唐代·張籍的簡介
張籍(約767~約830),唐代詩人。字文昌,漢族,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)1 。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮)人。世稱“張水部”、“張司業”。張籍的樂府詩與王建齊名,并稱“張王樂府”。著名詩篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認為,韓愈所說的“吳郡張籍”乃謂其郡望,并引《新唐書·張籍傳》、《唐詩紀事》、《輿地紀勝》等史傳材料,駁蘇州之說而定張籍為烏江人。
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? 張籍的詩(387篇) 〕
宋代:
釋寶曇
我自歸帆急鼓催,君先一騎抗塵回。
誰知北海樽罍底,親見東軒長老來。
我自歸帆急鼓催,君先一騎抗塵回。
誰知北海樽罍底,親見東軒長老來。
明代:
桑悅
日輪赫赫起東溟,真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
日輪赫赫起東溟,真火抽添養白庭。
湯谷蕭蕭萬竿竹,裁書少昊借秋聲。
宋代:
王安石
天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
天下紛紛未一家,販繒屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者,獨傍青門手種瓜。
明代:
邊貢
淮浦泱泱淮水流,月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪,主人今只在滁州。
淮浦泱泱淮水流,月明長照浦中樓。白鶴青猿好相訪,主人今隻在滁州。
清代:
繆公恩
素魄高懸出海天,飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意,水自空明月自圓。
素魄高懸出海天,飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意,水自空明月自圓。