見星行贈武春卿
見星行贈武春卿。宋代。家鉉翁。 天星之熒熒兮，歷幾千萬年光景常如新。人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能與天星同其明。天象此以為象兮，維實理之著見。人心此以為心兮，乃妙用之流行。微云去來等妄幻，本體湛虛絕纖塵。是故善觀心者感星而自悟，境與心會不知星之為我我之為星。嗟爾甘石氏之為學，仰測璇象若尺之有寸寸之有分。但能以常數而窺陳跡，不能外躔郭而探造化之所以神。我欲與君陵太虛而步碧落，稽首再拜謁帝庭。仰瞻天辰上曜之正色，次閱蒼龍赤鳥兔龜形。愿求天光灑我昏質，使我自心圜明瑩徹，會萬象而涵太清。歸來跳出陰陽五行外，初筮再三閉口勿復論。
[宋代]：家鉉翁
天星之熒熒兮，歷幾千萬年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能與天星同其明。
天象此以為象兮，維實理之著見。
人心此以為心兮，乃妙用之流行。
微云去來等妄幻，本體湛虛絕纖塵。
是故善觀心者感星而自悟，境與心會不知星之為我我之為星。
嗟爾甘石氏之為學，仰測璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常數而窺陳跡，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲與君陵太虛而步碧落，稽首再拜謁帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次閱蒼龍赤鳥兔龜形。
愿求天光灑我昏質，使我自心圜明瑩徹，
會萬象而涵太清。歸來跳出陰陽五行外，
初筮再三閉口勿復論。
天星之熒熒兮，曆幾千萬年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能與天星同其明。
天象此以為象兮，維實理之著見。
人心此以為心兮，乃妙用之流行。
微雲去來等妄幻，本體湛虛絕纖塵。
是故善觀心者感星而自悟，境與心會不知星之為我我之為星。
嗟爾甘石氏之為學，仰測璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常數而窺陳跡，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲與君陵太虛而步碧落，稽首再拜謁帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次閱蒼龍赤鳥兔龜形。
願求天光灑我昏質，使我自心圜明瑩徹，
會萬象而涵太清。歸來跳出陰陽五行外，
初筮再三閉口勿複論。
唐代·家鉉翁的簡介
家鉉翁（約1213～1297）號則堂，眉州（今四川省眉山市東坡區）人。家鉉翁身長七尺，狀貌奇偉，威嚴儒雅。以蔭補官，累官知常州，遷浙東提點刑獄，入為大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放還，賜號處士，時年八十二，后數年以壽終。《宋史》有傳。有《則堂集》六卷，《彊（強）村叢書》輯為《則堂詩馀》一卷。詞存三首收于《全宋詞》中。
...〔
? 家鉉翁的詩(118篇) 〕
宋代：
方一夔
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白云四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
前程在處暗危機，脫跡紅塵入翠微。清水一竿張釣具，白雲四壁掛樵衣。
馬惟畫骨空嗟瘦，龍不點睛那解飛。差有陳編相伴住，時將詩句洗前非。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
白狼山下白三郎，酒後偏能說戰場。颯颯悲風飄瓦礫，座間人似到昆陽。
宋代：
強至
紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。
紺瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。
清代：
張問陶
客里重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
客裡重為客，饑來百事非。一舟如許大，三匝竟何依。
欲死悲囊粟，無才負布衣。春鷗吾愧汝，清遠背人飛。
近代：
趙尊岳
盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。
盈盈花霧侵簾軸。筠藍漸遣開金菽。夕照泛疏欞。雛蜂趲落英。
幾回人倦倚。獨對蒼茫際。叫破一聲聲。長空歸雁鳴。
清代：
屈大均
相思黃岳甚，況復故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白云無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
相思黃嶽甚，況複故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白雲無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。