鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧
鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧。宋代。辛棄疾。 晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。千載后，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
[宋代]：辛棄疾
晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載后，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
晚歲躬耕不怨貧，隻雞鬥酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載後，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
譯文
陶淵明晚年躬耕田園，安于清貧，以薄肴淡酒邀會相鄰，彼此融合無間。他鄙薄晉宋年間的社會現(xiàn)實，向往和平淳樸的上古生活。
千年過后，流傳下來的陶詩有一百多篇，沒有一字不是清新純真的。他晚年歸耕在柴桑，即便是柴桑的塵土也遠較王、謝諸郎高潔。
注釋
去手：離手。
躬耕：親自耕種。斗：盛酒的容器。
晉宋之間事：指東晉末年、劉宋初年，即陶淵明生活的年代。這是一個南北分裂、戰(zhàn)亂不斷、篡弒頻起的年代，極端動蕩混亂，兇殘黑暗。羲皇以上人：指上古以遠的人。
清真：指陶詩獨具的一種風(fēng)格：清新純真。
王、謝諸郎：王、謝兩家的子弟。王、謝是東晉的兩大望族，其子弟以瀟灑儒雅見稱。柴桑：在今江西省九江市西南。陶淵明柴桑人，晚年歸耕也在柴桑。
參考資料：
1、朱德才．辛棄疾詞選．北京：人民文學(xué)出版社，一九八八年：253-254
唐代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
...〔
? 辛棄疾的詩(792篇) 〕
清代：
曹爾堪
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風(fēng)左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
衰草重岡，雁燈吹滅諸陵火。誰家菊朵，開近扶風(fēng)左。
無限悲秋，難覓江淮舵。耽枯坐，閑門深鎖，紅葉堆中我。
宋代：
劉弇
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩岳生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
由來昭武勝天臺，淑氣俄鐘命世材。天上月華方攝兔，人間春色已先梅。
長庚夢白真無敵，嵩嶽生申世有開。直恐龍陂清澈底，照人都入骨毛來。
南北朝：
江淹
宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。
綺縞非無情，光陰命誰待。不與風(fēng)雨變，長共山川在。
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宋代：
王遂
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立丑懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
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宋代：
錢時
榜帖虛傳鬨里閭，聚門如束散如驅(qū)。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
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明代：
孫傳庭
靈鷲峰南半麓高，護持曾此荷宸褒。殘碑漫訝沈苔蘚，功德元逾銅瓦牢。
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