性地頌
性地頌。宋代。張伯端。 佛性非同異，千燈共一光。增之寧解溢，減著且無傷。取舍皆為過，焚漂總不妨。見聞知覺法，無一可猜量。
[宋代]：張伯端
佛性非同異，千燈共一光。
增之寧解溢，減著且無傷。
取舍皆為過，焚漂總不妨。
見聞知覺法，無一可猜量。
佛性非同異，千燈共一光。
增之甯解溢，減著且無傷。
取舍皆為過，焚漂總不妨。
見聞知覺法，無一可猜量。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學貫古今中外，涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
明代：
林大春
誰染關山戰血紅，三吳壯士引雕弓。荒林虎嘯風聲切，野戍烏啼夜色空。
未信吟詩能退虜，翻令生子學從戎。何當挽取天河水，凈洗扶桑日月東。
誰染關山戰血紅，三吳壯士引雕弓。荒林虎嘯風聲切，野戍烏啼夜色空。
未信吟詩能退虜，翻令生子學從戎。何當挽取天河水，淨洗扶桑日月東。
明代：
黃省曾
伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價，細女舉名。飄然改業，遐蔽霸陵。
佯隨國聘，俄蹈虛真。
伯休謝俗，斸藥青冥。通都樹價，細女舉名。飄然改業，遐蔽霸陵。
佯隨國聘，俄蹈虛真。
宋代：
張镃
孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。
孤棹溯霜月，還過闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺重上，萬事紅塵一夢，回首幾周星。風調信衰減，親舊總凋零。
宋代：
蘇軾
樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
云是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。
樹林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
雲是昔人藏書處，磊落萬卷今生塵。
明代：
陳龍
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風玉樹秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔，東漢嚴光是匹儔。
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風玉樹秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔，東漢嚴光是匹儔。