戊午吟 其四
戊午吟 其四。明代。高攀龍。 中庸二字圣真詮,來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅,工夫戒懼是天然。但從庸行庸言里,直徹無聲無臭先。此是人人真本色,可憐千古作陳編。
[明代]:高攀龍
中庸二字圣真詮,來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅,工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言里,直徹無聲無臭先。此是人人真本色,可憐千古作陳編。
中庸二字聖真詮,來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅,工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言裡,直徹無聲無臭先。此是人人真本色,可憐千古作陳編。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍(1562年 - 1626年),字存之,又字云從,江蘇無錫人,世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家,東林黨領袖,“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年(1589年)中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年(1626年)三月,高攀龍不堪屈辱,投水自盡,時年六十四歲。崇禎初年(1628年),朝廷為高攀龍平反,贈太子太保、兵部尚書,謚“忠憲”。
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? 高攀龍的詩(141篇) 〕
清代:
李元滬
全身裹翠微,重霧苦侵衣。棧騎隨猱掛,山泉學弩飛。
二分懸足窄,九折入云飛。無酒澆徒御,誰家白板扉。
全身裹翠微,重霧苦侵衣。棧騎隨猱掛,山泉學弩飛。
二分懸足窄,九折入雲飛。無酒澆徒禦,誰家白闆扉。
清代:
丘逢甲
裸蟲擾擾夢方酣,白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北,翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。
裸蟲擾擾夢方酣,白馬潮來撼赭龕。得勝名花誇大北,翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬,越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火,擁爐人懶共僧談。
宋代:
陶夢桂
一生受用燕營窠,百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無干己事,故人遠寄歇心歌。
一生受用燕營窠,百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事,故人遠寄歇心歌。
宋代:
孔平仲
憶昔游五嶺,甘蔗彌野闊。一來瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所致雖不多,愛養尚如活。
憶昔遊五嶺,甘蔗彌野闊。一來瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所緻雖不多,愛養尚如活。
宋代:
梅摯
繡地縈回寶勢長,遍游寧倦徙胡床。禪齋不顧幡風影,講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古,蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上,目送霜楸感北堂。
繡地縈回寶勢長,遍遊甯倦徙胡床。禪齋不顧幡風影,講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古,蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上,目送霜楸感北堂。