戊午吟 其四
戊午吟 其四。明代。高攀龍。 中庸二字圣真詮，來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅，工夫戒懼是天然。但從庸行庸言里，直徹無聲無臭先。此是人人真本色，可憐千古作陳編。
[明代]：高攀龍
中庸二字圣真詮，來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅，工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言里，直徹無聲無臭先。此是人人真本色，可憐千古作陳編。
中庸二字聖真詮，來自唐虞一脈傳。本體睹聞為入竅，工夫戒懼是天然。
但從庸行庸言裡，直徹無聲無臭先。此是人人真本色，可憐千古作陳編。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
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? 高攀龍的詩(141篇) 〕
清代：
李元滬
全身裹翠微，重霧苦侵衣。棧騎隨猱掛，山泉學弩飛。
二分懸足窄，九折入云飛。無酒澆徒御，誰家白板扉。
全身裹翠微，重霧苦侵衣。棧騎隨猱掛，山泉學弩飛。
二分懸足窄，九折入雲飛。無酒澆徒禦，誰家白闆扉。
清代：
丘逢甲
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花夸大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
裸蟲擾擾夢方酣，白馬潮來撼赭龕。得勝名花誇大北，翻新捷徑走終南。
蒙莊玩世甘呼馬，越石論交負解驂。冷盡山中煨芋火，擁爐人懶共僧談。
宋代：
陶夢桂
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無干己事，故人遠寄歇心歌。
一生受用燕營窠，百歲光陰馬駐坡。
晚境喜無幹己事，故人遠寄歇心歌。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養尚如活。
宋代：
梅摯
繡地縈回寶勢長，遍游寧倦徙胡床。禪齋不顧幡風影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上，目送霜楸感北堂。
繡地縈回寶勢長，遍遊甯倦徙胡床。禪齋不顧幡風影，講席亂飛花雨香。
苔陣暗連僧榻古，蕉旗低映佛窗涼。我來懶上東臺上，目送霜楸感北堂。