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《贈(zèng)賣松人》鑒賞

原文

入市雖求利,憐君意獨(dú)真。

欲將寒澗樹,賣與翠樓人。

瘦葉幾經(jīng)雪,淡花應(yīng)少春。

長(zhǎng)安重桃李,徒染六街塵!

賞析

  本來(lái),松樹是耐寒的樹木,生長(zhǎng)在深山大谷之中,蔥郁輪囷,氣勢(shì)凌云。人們稱贊它有崇高的品德,所謂“歲寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(張九齡《感遇》)賣松人為了求利,才把它送到長(zhǎng)安,希望“賣與翠樓人”。這些富貴人家看慣了寵柳嬌花,對(duì)松樹的“瘦葉”、“淡花”的外表,是不屑一顧的。這樣,松樹崇高的美學(xué)價(jià)值在這種場(chǎng)合之中,就不會(huì)為人們所認(rèn)識(shí)。翠樓人不愛寒澗樹,賣松人的主觀愿望和客觀的社會(huì)需要很不一致。即使松樹得售于翠樓人,這時(shí),它失去了原來(lái)生長(zhǎng)的土壤,就不能托根了。在微婉的詞句中,表明松樹是大不該被送到長(zhǎng)安來(lái)尋求買主。

  詩(shī)人慨嘆的是長(zhǎng)安只能夠欣賞夭艷的桃李,松樹的價(jià)值當(dāng)然不被認(rèn)識(shí);但是賣松人不賣春花,只賣青松,似乎是認(rèn)識(shí)到松樹的美的價(jià)值了,可惜他不懂得這個(gè)社會(huì)。無(wú)怪乎所得的結(jié)果,只能使寒澗青松徒為六街塵染而已。

  用意很微婉,松樹也只是一個(gè)比喻。詩(shī)人所諷諭的是:一切像松樹似的正直而有才能的人,不用到長(zhǎng)安來(lái)謀求出路,決不會(huì)得到這個(gè)朝廷掌權(quán)的人的重視,因?yàn)樗麄兯枰氖窍裉依钜粯于厱r(shí)媚俗的人。這首詩(shī)對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)是諷刺,對(duì)賣松樹人是曉諭,是勸告;而那種不希求榮利的心情,卻是詩(shī)人的自寓。

  據(jù)《唐才子傳》稱:“于武陵名鄴,以字行,……大中(唐宣宗年號(hào),公元847─860年)時(shí),嘗舉進(jìn)士,不稱意,攜書與琴,往來(lái)商洛、巴蜀間,或隱于卜中,存獨(dú)醒之意。”這個(gè)決棄了長(zhǎng)安的榮名利祿的人,因?yàn)槠剿赜兴罘e于心,通過賣松這件事而寫出了這首別具一格的諷刺詩(shī)來(lái)。

于武陵簡(jiǎn)介

唐代·于武陵的簡(jiǎn)介

于武陵

于武陵,會(huì)昌時(shí)人。其詩(shī)題材上以寫景送別的為主,同時(shí)寄寓濃濃的鄉(xiāng)思友情;詩(shī)風(fēng)如羌管蘆笛,悠揚(yáng)沉郁。佳作很多,有《贈(zèng)賣松人》、《早春山行》、《送酂縣董明府之任》、《洛陽(yáng)道》、《客中》、《寄北客》、等。其中《贈(zèng)賣松人》一詩(shī)寫一賣松人想“劚(音zhu逐,砍、掘之意)將寒澗樹,賣與翠樓人”,但結(jié)果事與愿違,“長(zhǎng)安重桃李”(長(zhǎng)安人只喜歡桃李,對(duì)傲雪凌霜的松樹一點(diǎn)興趣也沒有),由此詩(shī)人感嘆他是“徒染六街塵”,空忙了一場(chǎng)。此詩(shī)借事諷世,確能起到遣人深思的效果,因此流傳頗廣。詩(shī)一卷(全唐詩(shī)中卷第五百九十五)。

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