基本詞義

◎ 囿 yòu

〈名〉

(1) (形聲。從囗( wéi)，有聲。“囗”表示范圍和區(qū)域。本義：古代帝王養(yǎng)禽獸的園林)

(2) 同本義 [garden with enclosing wall]

囿，苑有垣也。——《說文》

有垣曰苑，無垣曰囿。——《字林》

囿有林池，從從木有介。——《國語·周語》

王在靈囿。——《詩·大雅·靈臺(tái)》

古謂之囿，漢家謂之苑。——《周禮·囿人》疏

啟縣囿賣酒，游人沓至。——洪邁《夷堅(jiān)丁志》

(3) 又如：囿苑(飼養(yǎng)禽獸的園囿)；囿人(官名。主管苑囿禽獸)；囿游(帝王的離宮別苑)

(4) 泛指四周有欄擋的菜園、果園 [garden]

[正月]囿有韭。——《大戴禮記》

(5) 事物的萃聚之所 [centre]

游乎六藝之囿，馳騖乎仁義之涂。——漢· 司馬相如《上林賦》

詞性變化

◎ 囿 yòu

〈動(dòng)〉

(1) 拘泥 [confine]

識(shí)不通廣曰囿，猶言拘墟也。——《正字通》

(2) 又如：囿于成見；囿于一隅

囿【丑集上】【囗部】 康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫

《唐韻》于救切《集韻》《韻會(huì)》尤救切《正韻》爰救切，音右。《說文》從囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。《詩·大雅》王在靈囿。《疏》囿者，築牆爲(wèi)界域，而禽獸在其中也。《周禮·地官·囿人》掌囿遊之獸禁。《註》古謂之囿，漢謂之苑。《孟子》文王之囿。《註》古者四時(shí)之田，皆於農(nóng)隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲(wèi)囿也。《初學(xué)記》囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。

又九囿。《通鑒外紀(jì)》人皇氏，依山川土地之勢，財(cái)度爲(wèi)九州，謂之九囿。

又《司馬相如·封禪文》遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。

又《左思·魏都賦》聊爲(wèi)吾子，復(fù)玩德音，以釋二客，競於辨囿也。

又識(shí)不通廣曰囿。猶拘墟也。《尸子廣擇篇》列子貴虛，揚(yáng)子貴別，囿其學(xué)之相，非也，皆弇於私也。

又《集韻》于九切，音有。義同。

又《唐韻》于六切，音哊。《詩·大雅》王在靈囿，麀鹿攸伏。

又《劉向·九歎》莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。

又葉于愧切，音位。《張衡·東京賦》悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告?zhèn)洹?/p>

又葉于詭切，音委。《司馬相如·騶虞頌》般般之獸，樂我君囿。黑質(zhì)白章，其儀可喜。

說文解字

囿【卷六】【囗部】

苑有垣也。從囗有聲。一曰禽獸曰囿。，籒文囿。于救切

說文解字注

（囿）苑有垣也。高注淮南曰。有牆曰苑。無牆曰囿。與許互異。葢有無互譌耳。魏都賦曰。繚垣開囿。繚垣、西京賦作繚亙。繚亙綿?、卽西都賦之繚以周牆也。周禮注曰。囿、今之苑。按古今異名。許析言之、鄭渾言之也。引伸之凡淵奧處曰囿。夏小正。正月囿有見韭。囿也者、園之燕者也。四月囿有見杏。囿也者、山之燕者也。又引伸之凡分別區(qū)域曰囿。常道將引洛書曰。人皇始出。分理九州爲(wèi)九囿。九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也。域同或。古或與有與囿通用。從囗。有聲。于救切。古音在一部。一曰所?養(yǎng)禽獸曰囿。養(yǎng)字依御覽補(bǔ)。所?二字今補(bǔ)。大雅靈臺(tái)傳曰。囿所以域養(yǎng)禽獸也。域養(yǎng)者、域而養(yǎng)之。周禮囿人掌囿游之獸。禁牧百獸。按韻會(huì)無一曰二字。艸部云。苑所?養(yǎng)禽獸也。此云苑有垣、則養(yǎng)禽獸在其中矣。此句葢淺人增之。

（）籒文囿。艸部？從此爲(wèi)聲。