基本詞義

◎ 儒 rú

〈名〉

(1) (形聲。從人， 需聲。本義： 術(shù)士)

(2) 同本義。春秋時(shí)從巫、史、祝、卜中分化出來(lái)的、熟悉詩(shī)書禮樂(lè)而為貴族服務(wù)的人 [scholar server]

儒，術(shù)士之稱。——《說(shuō)文》

通天地之人曰儒。——《法言·君子》

能說(shuō)一經(jīng)者為儒生。——《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。——《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。——《周禮·太宰》

儒之言優(yōu)也和也，言能安人能服人也。——《禮記·儒行》

(3) 又如：儒師；儒仙

(4) 孔子學(xué)說(shuō)(孔教)； 孔子的和他的弟子一家的學(xué)說(shuō)，其特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)對(duì)孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實(shí)踐和修養(yǎng)，該學(xué)說(shuō)在歷史上已成為中國(guó)大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎(chǔ) [Confucianism] 。如：儒者(研究儒家學(xué)術(shù)的人)；儒林(信奉儒家的大眾或集團(tuán))；儒教徒(信奉儒家學(xué)說(shuō)的人)； 儒化(儒家的教化)；儒風(fēng)(儒家承傳下來(lái)的風(fēng)范)； 儒門(猶儒家)； 儒相(博通儒學(xué)的宰相)；儒玄(儒學(xué)與玄學(xué))；儒史(儒學(xué)和史學(xué))

(5) 儒生。中國(guó)哲學(xué)家孔子的門徒、學(xué)生； 孔子學(xué)說(shuō)的信徒 [Confucianist]

女為君子儒，無(wú)為小人儒。——《論語(yǔ)·雍也》

(6) 又如：儒效(儒者的效用，儒學(xué)的功效)；儒素(儒者的素行)；儒俠(儒生和游俠)； 儒素(儒者的素質(zhì)，謂符合儒家思想的品格德行)； 儒吏(儒生出身的吏員)； 儒先(儒生)； 儒效(儒者的作用；儒學(xué)的效用)； 儒流(儒士之輩)

(7) 舊時(shí)對(duì)學(xué)者或讀書人的稱呼 [scholar]

是儒墨之分也。——《荀子·禮論》

儒者所爭(zhēng)，尤在于名實(shí)。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

(8) 又如：儒館(文臣的居處)；儒巾(古代讀書人所戴的一種頭巾)；儒戶(讀書人的戶籍)；儒冠(古代儒生帶的帽子)；儒俊(才智出眾的儒士)；儒修(才能出眾的儒士)；儒服(儒衣，古代儒者的服飾)；儒官(古代掌管學(xué)務(wù)的官員或官學(xué)教師)

詞性變化

◎ 儒 rú

〈形〉

(1) 通“懦”。懦弱 [cowardly]

勞苦之事，則偷儒轉(zhuǎn)脫。——《荀子·脩身》

(2) 又如：儒柔，儒弱(柔弱，文弱)；儒緩(柔弱，寬柔)；儒懦(柔弱，不剛強(qiáng))

(3) 愚昧無(wú)知的 [ignorant]

儒，愚也。——《廣雅》

(4) 通“濡”。緩慢 [slow]

儒，此言圣人之動(dòng)靜、開闔、詘信、…取與之必因于時(shí)也。——《管子》

(5) 又如：儒厚(溫文厚重)；儒輸(迂緩遲鈍)

儒【子集中】【人部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會(huì)》汝朱切，音襦。學(xué)者之稱。《揚(yáng)子·法言》通天地人曰儒。《周禮·天官》四曰儒，以道得民。

又侏儒，短人也。

又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進(jìn)學(xué)解》欂櫨侏儒。

又與偄同。《隸釋魯峻孟郁》儒作偄。

說(shuō)文解字

儒【卷八】【人部】

柔也。術(shù)士之偁。從人需聲。人朱切

說(shuō)文解字注

（儒）柔也。以?韻爲(wèi)訓(xùn)。鄭目錄云。儒行者、以其記有道德所行。儒之言優(yōu)也、柔也。能安人。能服人。又儒者、濡也。以先王之道能濡其身。玉藻注曰。舒儒者、所畏在前也。術(shù)士之偁。術(shù)、邑中也。因以爲(wèi)道之偁。周禮。儒以道得民。注曰。儒有六藝以教民者。大司徒。以本俗六。安萬(wàn)民。四曰聯(lián)師儒。注云。師儒、鄉(xiāng)里教以道藝者。按六藝者、禮樂(lè)射御書數(shù)也。周禮謂六德六行六藝曰德行道藝。自眞儒不見。而以儒相詬病矣。從人。需聲。人朱切。古音在四部。