西山孝子吟
西山孝子吟。宋代。何基。 君不見東京茅季偉，布褐躬耕具甘旨。烹雞饋母供晨羞，卻辦草蔬為客禮。北州高士郭林宗，一見驚嗟不能已。又不見唐朝董邵南，窮居行義無與比。朝耕夜讀養雙親，孝格天翁降祥祉。一時好事昌黎公，為作啟詩歌盛美。兩君制行固已奇，姓名自足垂千祀。更有高賢為發揮，至今赫然在人耳。幾年見說西山汪，信義當時表閭里。只今家雖四壁空，卻有賢孫祖風似。力田養親孝行高，千載董茅同一軌。孑然只影無妻兒，手自耔耘供滫瀡。乃翁喪明三十年，膝下承顏不離跬。三時但務親耕鋤，一日何曾入城市。朝朝敬問衣燠寒，旦旦謹察食豐菲。一畦早韭登春盤，五母黃雞薦秋黍。盡心自足為親歡，豈必三牲八珍侈。謹身百不貽親憂，父子熙熙和氣里。翁目雖瞽翁心怡，八十龐眉反兒齒。邇來瓶粟頗不慳，積善固宜天相只。鄉閭詠嘆同一聲，養志如君能有幾。人有詩書君未學，我謂如君真學矣。孝弟是乃百行先，為仁每必從此始。世人有親不能養，浪著儒冠誠可恥。何如汪君貧窶中，卓然合此秉彝理。拱辰山人孝義家，冰鑒可與郭韓擬。聞君之風喜欲顛，揮灑龍蛇忽盈紙。諸君自感聲氣同，雜以清商間流徵。既經名勝文發揚，一日傳誇滿桑梓。我雖病倦愧不文，亦作長謠紹貂尾。安得是邦賢使君，特為蜚箋啟丹扆。峨峨雙表旌高門，題作西山汪孝子。名配此山長不窮，來者人人為興起。
君不見東京茅季偉，布褐躬耕具甘旨。烹雞饋母供晨羞，卻辦草蔬為客禮。
北州高士郭林宗，一見驚嗟不能已。又不見唐朝董邵南，窮居行義無與比。
朝耕夜讀養雙親，孝格天翁降祥祉。一時好事昌黎公，為作啟詩歌盛美。
兩君制行固已奇，姓名自足垂千祀。更有高賢為發揮，至今赫然在人耳。
幾年見說西山汪，信義當時表閭里。只今家雖四壁空，卻有賢孫祖風似。
力田養親孝行高，千載董茅同一軌。孑然只影無妻兒，手自耔耘供滫瀡。
乃翁喪明三十年，膝下承顏不離跬。三時但務親耕鋤，一日何曾入城市。
朝朝敬問衣燠寒，旦旦謹察食豐菲。一畦早韭登春盤，五母黃雞薦秋黍。
盡心自足為親歡，豈必三牲八珍侈。謹身百不貽親憂，父子熙熙和氣里。
翁目雖瞽翁心怡，八十龐眉反兒齒。邇來瓶粟頗不慳，積善固宜天相只。
鄉閭詠嘆同一聲，養志如君能有幾。人有詩書君未學，我謂如君真學矣。
孝弟是乃百行先，為仁每必從此始。世人有親不能養，浪著儒冠誠可恥。
何如汪君貧窶中，卓然合此秉彝理。拱辰山人孝義家，冰鑒可與郭韓擬。
聞君之風喜欲顛，揮灑龍蛇忽盈紙。諸君自感聲氣同，雜以清商間流徵。
既經名勝文發揚，一日傳誇滿桑梓。我雖病倦愧不文，亦作長謠紹貂尾。
安得是邦賢使君，特為蜚箋啟丹扆。峨峨雙表旌高門，題作西山汪孝子。
名配此山長不窮，來者人人為興起。
何基簡介
唐代·何基的簡介
（1188—1269）宋婺州金華人，字子恭，號北山。受業于黃干，得親傳朱熹之學。淳固篤實，從學者眾。其學雖本于朱熹，然多發明新意。主張治學立志貴堅，規模貴大。屢被詔旨征聘，皆不出。所編《大學發揮》、《中庸發揮》等，采輯精嚴，號稱“朱學津梁”。有《何北山遺集》。
...〔 ? 何基的詩(22篇) 〕