喜溫首座至 其二
喜溫首座至 其二。宋代。釋慧空。 兩翁相對(duì)好機(jī)緣，點(diǎn)在人人本命年。方外笑譚無(wú)忌諱，夢(mèng)中歧路說(shuō)迍邅。自從打破秦時(shí)鏡，總是花開(kāi)臘月蓮?；騿?wèn)兩翁年幾許，尋常兒?jiǎn)臼琢_天。
[宋代]：釋慧空
兩翁相對(duì)好機(jī)緣，點(diǎn)在人人本命年。方外笑譚無(wú)忌諱，夢(mèng)中歧路說(shuō)迍邅。
自從打破秦時(shí)鏡，總是花開(kāi)臘月蓮?；騿?wèn)兩翁年幾許，尋常兒?jiǎn)臼琢_天。
兩翁相對(duì)好機(jī)緣，點(diǎn)在人人本命年。方外笑譚無(wú)忌諱，夢(mèng)中歧路說(shuō)迍邅。
自從打破秦時(shí)鏡，總是花開(kāi)臘月蓮?；騿?wèn)兩翁年幾許，尋常兒?jiǎn)臼琢_天。
唐代·釋慧空的簡(jiǎn)介
釋慧空（一○九六～一一五八），號(hào)東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會(huì)元》卷一八、《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》）。有《東山慧空禪師語(yǔ)錄》、《雪峰空和尚外集》傳世?！?em>釋慧空詩(shī)，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語(yǔ)錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書(shū)館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(shī)(263篇) 〕
明代：
區(qū)大相
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹臺(tái)久蕪沒(méi)，何客此結(jié)廬。
結(jié)廬獨(dú)長(zhǎng)往，早發(fā)金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹臺(tái)久蕪沒(méi)，何客此結(jié)廬。
結(jié)廬獨(dú)長(zhǎng)往，早發(fā)金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
：
黃榦
生平不作溫飽計(jì)，歲晚寧愁衣褐無(wú)。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
生平不作溫飽計(jì)，歲晚甯愁衣褐無(wú)。
一夜嬌兒啼徹曉，始知寒色已侵膚。
明代：
于慎行
云間神闕九關(guān)開(kāi)，樹(shù)杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
雲(yún)間神闕九關(guān)開(kāi)，樹(shù)杪仙輿萬(wàn)乘來(lái)。霧雨蕭蕭陰輦路，松楸郁郁鎖城臺(tái)。
摐金大樂(lè)空山應(yīng)，裸玉崇儀列辟陪。聞道龍衣親負(fù)土，漢家原廟不勝哀。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫恨月時(shí)。見(jiàn)說(shuō)天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟?yáng)|面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
明代：
釋函可
鐘山王氣散殘霞，猶向?yàn)跻伦R(shí)舊家。義士肝腸才子韻，人間富貴夢(mèng)中花。
已知麟閣三秋草，何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在，佇看溟渤又飛沙。
鐘山王氣散殘霞，猶向?yàn)跻伦R(shí)舊家。義士肝腸才子韻，人間富貴夢(mèng)中花。
已知麟閣三秋草，何處青門五色瓜。珍重玉函天藻在，佇看溟渤又飛沙。
近代：
夏承燾
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來(lái)免共蝮蛇游，昨夜猶驚玄鶴語(yǔ)。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無(wú)寫(xiě)處。中年才解愛(ài)家山，無(wú)奈高樓風(fēng)又雨。
夢(mèng)中雙槳橫江渡。拍手呼鷗皆伴侶。東來(lái)免共蝮蛇遊，昨夜猶驚玄鶴語(yǔ)。
思?xì)w引與閑居賦。讀爛依然無(wú)寫(xiě)處。中年才解愛(ài)家山，無(wú)奈高樓風(fēng)又雨。