滌愫 其五
滌愫 其五。宋代。鄭樵。 八荒有禮樂，涂民以耳目。五政不得加，七賦不能育。古今貴天常，最厭彼嬰犢。嗟哉生不辰，沾頂滋觳觫。
[宋代]：鄭樵
八荒有禮樂，涂民以耳目。五政不得加，七賦不能育。
古今貴天常，最厭彼嬰犢。嗟哉生不辰，沾頂滋觳觫。
八荒有禮樂，塗民以耳目。五政不得加，七賦不能育。
古今貴天常，最厭彼嬰犢。嗟哉生不辰，沾頂滋觳觫。
唐代·鄭樵的簡介
鄭樵（1104年4月26日—1162年4月26日），字漁仲，南宋興化軍莆田（福建莆田）人，世稱夾漈先生，中國宋代史學家、目錄學家。鄭樵生于北宋崇寧三年三月三十日（1104年4月26日），一生不應科舉，刻苦力學30年，立志讀遍古今書，畢生從事學術研究，在經學、禮樂學、語言學、自然科學、文獻學、史學等方面都取得了成就，卒于南宋紹興三十二年三月七日（1162年4月26日）。鄭樵著述有80余種，但大部分已佚亡，今存《通志》、《夾漈遺稿》、《爾雅注》、《詩辨妄》等遺文，其中《通志》堪稱世界上最早的一部百科全書。
...〔
? 鄭樵的詩(42篇) 〕
唐代：
龔詡
疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有，束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政，致得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。
疫癘饑荒相繼作，鄉民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有，束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政，緻得今吳非昔吳。寄語長民當自責，莫將天數厚相誣。
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釋崇岳
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
無卓錐之地，有無價之寶。元不用安排，拈來用恰好。
沒人情，佛亦掃。這般村僧，脫空到老。
明代：
孫偉
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
唐代：
王維
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰里，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
君心尚棲隱，久欲傍歸路。在朝每為言，解印果成趣。
晨雞鳴鄰裡，群動從所務。農夫行餉田，閨妾起縫素。
宋代：
洪邁
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風景無余地，戶接星河不盡天。
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風景無餘地，戶接星河不盡天。
明代：
祁順
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有圣書。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格，不但開元有聖書。