呈朱晦翁
呈朱晦翁。宋代。余大雅。 三見先生道愈尊，言提切切始能安。如今抉破本根說，不作從前料想看。有物有常須自盡，中倫中慮覺猶難。愿言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。
[宋代]：余大雅
三見先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根說，不作從前料想看。
有物有常須自盡，中倫中慮覺猶難。
愿言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。
三見先生道愈尊，言提切切始能安。
如今抉破本根說，不作從前料想看。
有物有常須自盡，中倫中慮覺猶難。
願(yuàn)言克已功夫熟，便得周旋事仰鑽。
唐代·余大雅的簡(jiǎn)介
（1138—1189）信州上饒人，字正叔。聞朱熹講道閩中，登門從之學(xué)，勤奮為熹所嘉。編有《朱子語錄》。
...〔
? 余大雅的詩(1篇) 〕
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羅元貞
珍重秋糧下賜難，只宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣，最好三分饑與寒。
珍重秋糧下賜難，隻宜稀煮不宜乾。如今卻合養(yǎng)兒訣，最好三分饑與寒。
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梁成楠
襄陽風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
襄陽風(fēng)景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
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顧隨
真把人間比夢(mèng)間。子云亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
真把人間比夢(mèng)間。子雲(yún)亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國(guó)，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願(yuàn)已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠(chéng)通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
宋代：
釋紹曇
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
美如西子離金闕，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉(zhuǎn)風(fēng)流。
宋代：
劉克莊
一紙黃書舉茂才，使君后挽復(fù)前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。