封本堂
封本堂。宋代。徐積。 物無(wú)其實(shí),其名弗至。實(shí)以先之,名以次之。事無(wú)其實(shí),君子弗名。可表其實(shí),可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可見。樂斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚實(shí)惠,民悅無(wú)疆。
[宋代]:徐積
物無(wú)其實(shí),其名弗至。實(shí)以先之,名以次之。事無(wú)其實(shí),君子弗名。
可表其實(shí),可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可見。
樂斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚實(shí)惠,民悅無(wú)疆。
物無(wú)其實(shí),其名弗至。實(shí)以先之,名以次之。事無(wú)其實(shí),君子弗名。
可表其實(shí),可考其行。名以表之,行以考之。信斯名者,斯民可見。
樂斯名者,斯堂可燕。可燕可歌,使臣之光。有孚實(shí)惠,民悅無(wú)疆。
唐代·徐積的簡(jiǎn)介
徐積(1028—1103)北宋聾人教官。字仲車,楚州山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。因晚年居楚州南門外,故自號(hào)南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇寧二年,年七十六歲。政和六年(1116),賜謚節(jié)孝處士。家鄉(xiāng)人為其建 “徐節(jié)孝祠”,明清兩代均有修繕,毀于解放初期。《宋史》卷四五九有傳。
...〔
? 徐積的詩(shī)(471篇) 〕
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傅子馀
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同,四山歷歷無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó),亦思絕頂摩神宮。
赤日杲杲行方中,須臾大火燒長(zhǎng)空。海涯七月天如沸,獨(dú)有此地神所鐘。
二子高步將誰(shuí)同,四山曆曆無(wú)奇峰。乃從高處望鄉(xiāng)國(guó),亦思絕頂摩神宮。
宋代:
李之儀
十年采石寄漂蓬,廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來(lái)有消息,依前山不結(jié)蓬籠。
十年采石寄漂蓬,廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來(lái)有消息,依前山不結(jié)蓬籠。
明代:
李贄
呼朋萬(wàn)里外,拍手層霄間。塞晚浮煙重,天空歲月閑。
斷云迷古戍,落日照西山。幸有聲歌在,更殘且未還。
呼朋萬(wàn)裡外,拍手層霄間。塞晚浮煙重,天空歲月閑。
斷雲(yún)迷古戍,落日照西山。幸有聲歌在,更殘且未還。
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弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉,昌瑞萬(wàn)年基。
追遠(yuǎn)欽神烈,匪遙展默思。每因羈庶政,又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕,星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉,昌瑞萬(wàn)年基。
宋代:
韓淲
盡道今年春較早。梅與人情,覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來(lái)自城中猶帶曉。行到君家,細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會(huì)到。玉溪此意年時(shí)少。
盡道今年春較早。梅與人情,覺得梅偏好。一樹南豅香未老。春風(fēng)已自生芳草。來(lái)自城中猶帶曉。行到君家,細(xì)雨吹池沼。悵望沙坑須會(huì)到。玉溪此意年時(shí)少。