瞿唐
瞿唐。明代。鐘惺。 至此始稱峽，岸束江齟齬。江勢有往還，前山幾茹吐。兩崖何所爭，終古常相拒。水石日夜戛，無所觸而怒。滟滪根孤危，悍流不能去。立石如堵墻，中劈才一縷。岸回不見江，舟行無乃迕。舟過其隙中，乃知此其戶。還顧始自失，憮然警徒旅。
[明代]：鐘惺
至此始稱峽，岸束江齟齬。
江勢有往還，前山幾茹吐。
兩崖何所爭，終古常相拒。
水石日夜戛，無所觸而怒。
滟滪根孤危，悍流不能去。
立石如堵墻，中劈才一縷。
岸回不見江，舟行無乃迕。
舟過其隙中，乃知此其戶。
還顧始自失，憮然警徒旅。
至此始稱峽，岸束江齟齬。
江勢有往還，前山幾茹吐。
兩崖何所爭，終古常相拒。
水石日夜戛，無所觸而怒。
滟滪根孤危，悍流不能去。
立石如堵牆，中劈才一縷。
岸回不見江，舟行無乃迕。
舟過其隙中，乃知此其戶。
還顧始自失，憮然警徒旅。
唐代·鐘惺的簡介
鐘惺(1574～1624) 明代文學(xué)家。字伯敬，號退谷，湖廣竟陵（今湖北天門市）人。萬歷三十八年（1610）進(jìn)士。曾任工部主事，萬歷四十四年（1616）與林古度登泰山。后官至福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng)，閉戶讀書，晚年入寺院。其為人嚴(yán)冷，不喜接俗客，由此得謝人事，研讀史書。他與同里譚元春共選《唐詩歸》和《古詩歸》(見《詩歸》)，名揚(yáng)一時，形成“竟陵派”，世稱“鐘譚”。
...〔
? 鐘惺的詩(35篇) 〕
明代：
李夢陽
巳巳蒙塵數(shù)郭登，馳驅(qū)國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
巳巳蒙塵數(shù)郭登，馳驅(qū)國難有楊弘。如今豈乏熊羆輩，比較元非擊搏能。
宋代：
陸游
清世念遺民，常情重老人。
饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。
清世念遺民，常情重老人。
饋漿煩郡府，分胙媿鄉(xiāng)鄰。
宋代：
王安石
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不愿百金易。
泊船香爐峰，始與子相識。寄書邗江上，詒我峰下石。
緣以湘水竹，攜持與南北。永懷故人歡，不願百金易。
唐代：
張喬
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
云霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
秋山清若水，吟客靜于僧。小徑通商嶺，高窗見杜陵。
雲(yún)霞朝入鏡，猿鳥夜窺燈。許作前峰侶，終來寄上層。
宋代：
王遂
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立丑懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
屈平作頌獨稱渠，曾此西山立醜懦。
君子得輿知有待，高林碩果未嘗無。
清代：
屈大均
相思黃岳甚，況復(fù)故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白云無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。
相思黃嶽甚，況複故人多。汝向豐溪曲，為予傳嘯歌。
白雲(yún)無事否，春色奈愁何。心似諸峰月，依依在女蘿。