戴山迎送神曲
戴山迎送神曲。明代。張羽。 山蒼蒼兮多木，橫絕四野兮下無麓。憋遠(yuǎn)望兮登高，神不來兮勞予。目煦煦兮雅雅，靈修儼兮紛來御。胡不來兮夷猶，將誰須兮遠(yuǎn)者。芳莫芳兮澗有萍，潔莫潔兮卣之清。云為蓋兮霓為旌，神之來兮山冥冥。絳闕兮朱堂，冠余山兮神所宮。神之愉兮既降，翩龍駕兮云中。屢舞兮仙仙，紛進(jìn)拜兮庭前。靈夭姣兮好服，神弗言兮意已傳。牲不實(shí)兮酒不旨，將淹神兮神安止。神弗止兮福遺我，事夫君兮長(zhǎng)無已。
[明代]：張羽
山蒼蒼兮多木，橫絕四野兮下無麓。
憋遠(yuǎn)望兮登高，神不來兮勞予。
目煦煦兮雅雅，靈修儼兮紛來御。
胡不來兮夷猶，將誰須兮遠(yuǎn)者。
芳莫芳兮澗有萍，潔莫潔兮卣之清。
云為蓋兮霓為旌，神之來兮山冥冥。
絳闕兮朱堂，冠余山兮神所宮。
神之愉兮既降，翩龍駕兮云中。
屢舞兮仙仙，紛進(jìn)拜兮庭前。
靈夭姣兮好服，神弗言兮意已傳。
牲不實(shí)兮酒不旨，將淹神兮神安止。
神弗止兮福遺我，事夫君兮長(zhǎng)無已。
山蒼蒼兮多木，橫絕四野兮下無麓。
憋遠(yuǎn)望兮登高，神不來兮勞予。
目煦煦兮雅雅，靈修儼兮紛來禦。
胡不來兮夷猶，將誰須兮遠(yuǎn)者。
芳莫芳兮澗有萍，潔莫潔兮卣之清。
雲(yún)為蓋兮霓為旌，神之來兮山冥冥。
絳闕兮朱堂，冠餘山兮神所宮。
神之愉兮既降，翩龍駕兮雲(yún)中。
屢舞兮仙仙，紛進(jìn)拜兮庭前。
靈夭姣兮好服，神弗言兮意已傳。
牲不實(shí)兮酒不旨，將淹神兮神安止。
神弗止兮福遺我，事夫君兮長(zhǎng)無已。
唐代·張羽的簡(jiǎn)介
張羽（1333－1385）元末明初文人。字來儀，更字附鳳，號(hào)靜居，潯陽（今江西九江）人，后移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為“吳中四杰”，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱“北郭十才子”，亦為明初十才子之一。官至太常丞，山水宗法米氏父子，詩作筆力雄放俊逸。張羽好著述，文辭精潔典雅，詩詠深思冶煉，樸實(shí)含華。書法纖婉有異趣，仿佛謝莊月賦。隸書效法韓擇木、楷書臨摹王羲之曹娥碑，雖未精極，卻能離俗而入于雅。畫山水法米氏父子及高克恭，筆力蒼秀，品在方從義上。
...〔
? 張羽的詩(341篇) 〕
宋代：
釋惟一
逢人乞一文，袋進(jìn)而敵國富。
不是下生遲，嫌佛不肯做。
逢人乞一文，袋進(jìn)而敵國富。
不是下生遲，嫌佛不肯做。
近代：
吳妍因
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺(tái)上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
胭脂金粉并飄零，半面徐妃劫亦經(jīng)。臺(tái)上楊稊才一瞥，飛花又自化浮萍。
明代：
黎貞
山中博奕閑王質(zhì)，谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好，一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
山中博奕閑王質(zhì)，谷口耕鋤老子真。那似淞江風(fēng)景好，一竿長(zhǎng)釣水粼粼。
清代：
吳詢
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復(fù)晴，昏煙淡將夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡將夕。
明代：
王夫之
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，壚煙移遠(yuǎn)水晶瓶。
玉鱗遍覆軟條青，合殿金鋪盡日扃。唯有樓東人睡起，壚煙移遠(yuǎn)水晶瓶。
宋代：
王邁
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。
弭節(jié)稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。
臥薪伯業(yè)今何在，喬木家聲久不磨。