八關齋詩三首 其二
八關齋詩三首 其二。魏晉。支遁。 三悔啟前朝，雙懺暨中夕。鳴禽戒朗旦，備禮寢玄役。蕭索庭賓離，飄遙隨風適。踟躕歧路嵎，揮手謝內析。輕軒馳中田，習習陵電擊。息心投佯步，零零振金策。引領望征人，悵恨孤思積。咄矣形非我，物外固已寂。吟詠歸虛房，守真玩幽賾。雖非一往游，且以閑自釋。
[魏晉]：支遁
三悔啟前朝，雙懺暨中夕。鳴禽戒朗旦，備禮寢玄役。
蕭索庭賓離，飄遙隨風適。踟躕歧路嵎，揮手謝內析。
輕軒馳中田，習習陵電擊。息心投佯步，零零振金策。
引領望征人，悵恨孤思積。咄矣形非我，物外固已寂。
吟詠歸虛房，守真玩幽賾。雖非一往游，且以閑自釋。
三悔啟前朝，雙懺暨中夕。鳴禽戒朗旦，備禮寢玄役。
蕭索庭賓離，飄遙隨風適。踟躕歧路嵎，揮手謝內析。
輕軒馳中田，習習陵電擊。息心投佯步，零零振金策。
引領望征人，悵恨孤思積。咄矣形非我，物外固已寂。
吟詠歸虛房，守真玩幽賾。雖非一往遊，且以閑自釋。
唐代·支遁的簡介
支遁（314-366），字道林，世稱支公，也稱林公，別稱支硎，本姓關。陳留（今河南開封市）人，或說河東林慮（今河南林縣）人。東晉高僧、佛學家、文學家。他初隱余杭山，25歲出家，曾居支硎山，后于剡縣（今浙江省嵊縣）沃洲小嶺立寺行道，僧眾百余。晉哀帝時應詔進京，居東安寺講道，三年后回剡而卒。他精通佛理，有詩文傳世。據文獻記載，《神駿圖》畫的是支遁愛馬的故事。
...〔
? 支遁的詩(19篇) 〕
宋代：
劉克莊
士女如云服珥鮮，暫陪獵較亦欣然。
清于坡老游杭市，儉似乖崖在劍川。
士女如雲服珥鮮，暫陪獵較亦欣然。
清于坡老遊杭市，儉似乖崖在劍川。
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弘歷
春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂云凈，樹杪吹涼風。
一慰復一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂雲淨，樹杪吹涼風。
一慰複一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風生玉琴。
唐代：
康有為
國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
國土同孤注，君王類置棋。金輪篡唐日，叔帶亂周時。
弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人謀雖欲盜，天命豈能違。
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顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。