偈頌一百四十二首 其一二七
偈頌一百四十二首 其一二七。宋代。釋廣聞。 吾佛舒廣長舌相，不即此座亦不離。爾時寶積諸長者，持七寶蓋而獻佛。如庵道人道機熟，今亦即色以明心。攢花簇錦出新好，而以組繡作佛事。一一針孔一世界，一一花葉一如來。森羅萬象影重重，莫不一法之所印。此座非高亦非廣，此被非闊亦非狹。舒即大千悉彌滿，收入微塵不迫窄。譬如隨色摩尼珠，是被光明亦如是。晝夜常轉如是輪，須彌燈王為作證。
[宋代]：釋廣聞
吾佛舒廣長舌相，不即此座亦不離。爾時寶積諸長者，持七寶蓋而獻佛。
如庵道人道機熟，今亦即色以明心。攢花簇錦出新好，而以組繡作佛事。
一一針孔一世界，一一花葉一如來。森羅萬象影重重，莫不一法之所印。
此座非高亦非廣，此被非闊亦非狹。舒即大千悉彌滿，收入微塵不迫窄。
譬如隨色摩尼珠，是被光明亦如是。晝夜常轉如是輪，須彌燈王為作證。
吾佛舒廣長舌相，不即此座亦不離。爾時寶積諸長者，持七寶蓋而獻佛。
如庵道人道機熟，今亦即色以明心。攢花簇錦出新好，而以組繡作佛事。
一一針孔一世界，一一花葉一如來。森羅萬象影重重，莫不一法之所印。
此座非高亦非廣，此被非闊亦非狹。舒即大千悉彌滿，收入微塵不迫窄。
譬如隨色摩尼珠，是被光明亦如是。晝夜常轉如是輪，須彌燈王為作證。
唐代·釋廣聞的簡介
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
...〔
? 釋廣聞的詩(207篇) 〕
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梁成楠
襄陽風景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
襄陽風景遜江南，天意存留米老庵。問月仙人知有意，如公翰墨許成三。
宋代：
釋寶曇
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
故山馀地亦嶙峋，中有掖垣梧十尋。
自是萬金醫國少，人皆三事望公深。
清代：
毛奇齡
正河陽花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
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弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉見行騎，山高截片雲。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
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江源
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千里目，思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
肩輿一霎度層岡，思欲振衣心未遑。望闕直窮千裡目，思鄉欲斷九回腸。
謾憐我輩身多病，獨喜吾民歲屢穰。此去綦江應不遠，淩晨呼仆束輕裝。
明代：
邵寶
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。
江南春色渺無涯，借得芳枝似酒賒。點染已經元老手，品題還許大方家。
丹心獨對年年樹，玉貌空傳處處花。雪夜門深清夢遠，敢將桃李向人誇。