純父家池雙頭蓮
純父家池雙頭蓮。宋代。陳普。 天地化育工，兩致一為要。對待管流行，并起非橫矯。亭亭南北樞，赫赫東西曜。仁義與誠明，彼此相契約。英皇既堯舜，豐姿巧相肖。孤竹秀雙仁，洛水濯二妙。人生相遭處，亦有相感召。莘摯自犁鋤，尚父由漁釣。共臥起煙波，魚水興蓬藋。是為圣人偶，心膽何相照。顏淵得仲尼，仲尼有荷篠。孝亭合朱祭，天津會程邵。是為德不孤，氣味何同調(diào)。世間間草木，不足充野燒。惟蓮出清水，植立獨奇峭。不染淤泥緇，不逐波流漂。何骨中庸中，肌內(nèi)離騷嚼。玩花渴頓蘇，食實饑足療。靜中對君子，不語潛教詔。一朝出蓮枝，此事非人料。將興必有祥，事若玉阿鞘。茲化豈徒爾，可以觀其徼。上侍鶴發(fā)慈，齒高德彌劭。下盼庭階郎，一一凌風(fēng)鷂。平生所樹蓻，不但供棲燎。濯纓作君子，口不道羿澆。此去事偶心，如風(fēng)歷眾竅。家居作曾閔，富貴當(dāng)廊廟。商湯不待干，重華不勞叫。決無李廣奇，起足即嫖姚。伶俜老書生，家在千里橋。有心多不符，蠹簡徒竊剽。年來始逢君，恨不年再少。論心膝漸親，講理頭不掉。相逢路不異，握手窮深穾。相磨道義出，不覺辭螢爝。人生何如此，無際可窺眺。共靡中孚爵，自發(fā)同人笑。此卉信如人，對酒為之酹。酌酒禮此花，敢醴不敢醮。
天地化育工，兩致一為要。
對待管流行，并起非橫矯。
亭亭南北樞，赫赫東西曜。
仁義與誠明，彼此相契約。
英皇既堯舜，豐姿巧相肖。
孤竹秀雙仁，洛水濯二妙。
人生相遭處，亦有相感召。
莘摯自犁鋤，尚父由漁釣。
共臥起煙波，魚水興蓬藋。
是為圣人偶，心膽何相照。
顏淵得仲尼，仲尼有荷篠。
孝亭合朱祭，天津會程邵。
是為德不孤，氣味何同調(diào)。
世間間草木，不足充野燒。
惟蓮出清水，植立獨奇峭。
不染淤泥緇，不逐波流漂。
何骨中庸中，肌內(nèi)離騷嚼。
玩花渴頓蘇，食實饑足療。
靜中對君子，不語潛教詔。
一朝出蓮枝，此事非人料。
將興必有祥，事若玉阿鞘。
茲化豈徒爾，可以觀其徼。
上侍鶴發(fā)慈，齒高德彌劭。
下盼庭階郎，一一凌風(fēng)鷂。
平生所樹蓻，不但供棲燎。
濯纓作君子，口不道羿澆。
此去事偶心，如風(fēng)歷眾竅。
家居作曾閔，富貴當(dāng)廊廟。
商湯不待干，重華不勞叫。
決無李廣奇，起足即嫖姚。
伶俜老書生，家在千里橋。
有心多不符，蠹簡徒竊剽。
年來始逢君，恨不年再少。
論心膝漸親，講理頭不掉。
相逢路不異，握手窮深穾。
相磨道義出，不覺辭螢爝。
人生何如此，無際可窺眺。
共靡中孚爵，自發(fā)同人笑。
此卉信如人，對酒為之酹。
酌酒禮此花，敢醴不敢醮。
陳普簡介
唐代·陳普的簡介
陳普，字尚德，號懼齋，世稱石堂先生。南宋淳佑四年（1244年）生于寧德二十都石堂（今屬蕉城區(qū)虎貝鄉(xiāng)文峰村）。南宋著名教育家、理學(xué)家，其鑄刻漏壺為世界最早鐘表之雛形。
...〔 ? 陳普的詩(385篇) 〕